578 - (كُنَّ) : هو كـ (أكلوني البراغيثُ) ، [قال ابنُ مالكٍ] : (وفي إضافةِ «نِسَاءُ» إلى «المُؤْمِنَاتِ» شاهدٌ على إضافةِ الموصوفِ إلى الصِّفةِ عندَ أَمْنِ اللَّبْسِ؛ لأنَّ الأصلَ: وكُنَّ النِّسَاءُ المُؤْمِنَاتُ) انتهى.
وقال بعضُهم: (إمَّا على لغةِ «أكلوني البراغيثُ» ، أو النُّونُ ضميرٌ، و «نِسَاءُ» بدلٌ منه، أو بيانٌ، وإضافةُ «النِّسَاء» لـ «المُؤْمِنَاتِ» مؤوَّلٌ بـ: نساء الأنفسِ المؤمناتِ، أو الجماعاتِ المؤمناتِ؛ لئلَّا تلزمَ إضافةُ الشَّيءِ لنفسِه) .
وقال الزَّركشيُّ: (يجوز في «نِسَاء» وجهينِ: النَّصبُ خبرُ «كَانَ» و «يَشْهَدْنَ» خبرٌ ثانٍ، والرَّفعُ على أنَّه بدلٌ مِنَ الضَّميرِ في «كَانَ» ، أو فاعلٌ على لغةِ «أكلوني البراغيثُ» ) ، ثمَّ نقلَ كلامَ ابنِ مالكٍ.
(نِسَاءُ) : مرفوعٌ، وجُوِّزَ فيه النَّصبُ على أنَّه خبرٌ.
(صَلَاةَ الْفَجْرِ) : يصحُّ أن يكونَ مفعولًا به، ومفعولًا فيه.
(مِنَ الْغَلَسِ) : (مِن) : ابتدائيَّةٌ [أو للسَّبب] ؛ أي: لأجلِ الغَلَسِ ما يُعرفُ أَنِسَاءٌ هُنَّ أم رجالٌ؟
ص 59