13 - (حَتَّى يُحِبَّ) : (حَتَّى) ههنا جارَّةٌ، لا عاطفةٌ ولا ابتدائيَّةٌ، وما بعدَها خلافُ ما قبلَها، و (أَنْ) بعدَها مضمرةٌ، ولهذا نُصِبَ (يُحِبَّ) ، ولا يجوزُ رفعُه هنا؛ لأنَّ عدمَ الإيمانِ ليسَ سببًا للمحبَّةِ.
(يُحِبَّ) : بالنَّصب كما تقدَّم، وفاعلُه مضمرٌ، وهو: المكلَّفُ، أو المؤمنُ، أو الرَّجلُ.
ص 14