484 -485 - 486 - 487 - 488 - 489 - 490 - 491 - 492 - (حَيْثُ الْمَسْجِدُ) : برفعِ (المَسْجِد) ؛ لأنَّ (حَيْثُ) لا تُضافُ إلَّا إلى الجملةِ على الأصحِّ؛ فتقديرُه: حيثُ هوَ بالمسجدِ، ونحوه.
وقال الزَّركشيُّ: ( «حَيْثُ الْمَسْجِدُ الصَّغِيرُ» : برفعِ الكُلِّ على إضافةِ «حيثُ» إلى الجملةِ الاسميَّةِ، والأكثرُ إضافتُها إلى الفعليَّةِ، وبفتحِ ثاءِ «حيث» وخفضِ ما بعدَه على أحدِ الوجهينِ في قوله: [من الرجز]
..... ... . حَيْثَ سُهَيْلٍ طَالِعَا
(ثَمَّ) : خبرُ مبتدأٍ محذوفٍ؛ أي: المكانُ الموصوفُ ثَمَّةَ.
(انْتِهَاءُ طَرَفِهِ) : (انْتِهَاءُ) بالمدِّ، و (طَرَفِهِ) مضافٌ ومضافٌ إليه، وفي أُخرى فعلٌ ماضٍ [1] ، و (طَرَفُهُ) فاعلٌ.
(وَوَرَائِهِ) : بالجرِّ عطف على (يَسَارِهِ) ، وبالنَّصبِ بتقديرِه ظرفًا.
(وَوِجَاه) : بالجرِّ عطف على (يَمِينِ) ، وفي بعضِها بالنَّصبِ على الظَّرفيَّةِ.
(أَسْفَل) : بالرَّفعِ خبرُ مبتدأٍ محذوفٍ، وبالنَّصبِ؛ أي: في أسفلِ.
(يَسَارَ) : مفعولٌ ثانٍ لـ (جَعَلَ) .
(بِطَرَفِ) : صفةٌ لـ (الْمَسْجِدِ) الثَّاني.
ص 53
[1] أي: انتهى طرفُهُ، وهي روايةُ أبي ذرٍّ عن الكُشْمِيهَنِيِّ.