3055 - 3056 - 3057 - (فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ) : في بعضِها: بحذفِ الواوِ، قال ابنُ مالكٍ: (الجزمُ [1] بـ «لن» لغةٌ حكاها الكِسائيُّ) .
(إِنْ يَكُنْهُ [2] ) : قال الزركشيُّ: (فيه اتِّصالُ الضميرِ إذا وقع خبرَ «كان» ، وهوَ اختيارُ ابنِ مالكٍ وغيرِه على انفصالِه، [وفي روايةٍ: «إنْ َيكُنْ هو» [خ¦6173] ) .
وقال الكرمانيُّ: (قال النُّحاةُ: المختارُ في خبرِ «كان» الانفصالُ] [3] ، فالقياسُ على الاختيارِ: «إِنْ يَكُنْ [4] إِيَّاهُ» ، وعلى غيرِ المختارِ: «إِنْ يَكُنْهُ» ، لكن وُضِعَ المرفوعُ المنفصِلُ موضعَ المنصوبِ، ويَحتملُ أن يكونَ تأكيدًا للمستكِنِّ [5] ، و «كان» تامَّة، أو الخبرُ محذوفٌ؛ أي: إن يَكُنْ هو هذا، أو أنْ يكونَ ضميرَ فَصْلٍ، و «الدَّجَّال» المحذوف خبره) .
ص 139
[1] (الجزم) : ليست في (ب) .
[2] في النسختين: (إن يكن هو) ، وهو في رواية الحديث (6173) .
[3] ما بين معقوفين ليس في (ب) .
[4] في النسختين: (يكون) .
[5] تحرفت في (ب) إلى: (للمستثنى) .