6337 - (فَتَقُصُّ عَلَيْهِمْ) ، وكذا (فَتَقْطَعُ) ، وكذا (فَتُمِلُّهُمْ) : في أصلِنا مرفوعٌ في الكُلِّ، ويجوزُ النصبُ في الكلِّ، وهو جادَّةُ العربيَّةِ، وكذا هو في نسخةِ الدِّمياطيِّ.
وقال ابنُ الملقِّنِ: (كُلُّهُ مرفوعٌ عطف على قولِه: «تَأْتِي» ، قالَه ابنُ التِّينِ، قال: وضُبِطَ في بعضِ الكتبِ بنصبِ «فَتُمِلَّهُمْ» على أنَّه جوابُ النهيِ، وصوَّبَه بعضُهُم، والصوابُ: أنَّه معطوفٌ على «تَأْتِي» ، واللهُ أعلمُ) .
ص 201