(لِتكُونَ [1] أَنْقَى) : إنْ قلتَ: أفعلُ التَّفضيل لا يُستعمل إلَّا بالإضافة، أو بـ (مِنْ) ، أو باللَّام؟
قلتُ: (مِنْ) محذوفة؛ أي: أنقى مِن غير الممسوحة.
إنْ قلتَ: لا بُدَّ مِن المطابقة بين اسم (كان) وخبرها، ولا مطابقة ههنا [2] ؟
قلتُ: أفعل التَّفضيل إذا كان بـ (مِن) ؛ فهو مفردٌ مذكَّرٌ لا غير.
ص 38
[1] كذا رواية ابن عساكر والأصيلي، وفي رواية غيرهما: (ليكون) .
[2] في (ب) : (هنا) .