فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [فتح البارى] ــــــــ [06 - Jul-2010, مساء 07:21] ـ
نصيحة من الشيخ أحمدَ بنِ عمرَ الحازمي -حفظه الله ورعاه-
أخذتها لك من هذه الخطبة الرائعة [حديث في المنهجية ( http://www.alhazmy.net/articles.aspx?selected_article _no=1136) ]
انظر المرفقات ..
ـ [ابن مالك النحوي] ــــــــ [06 - Jul-2010, مساء 08:33] ـ
جزاك الله ألف خير أخي فتح الباري، صدق من قال: لاهجرة بعد الفتح، فكلامك لا كلام بعده، وسأبدأ -إن شاء الله تعالى في ألفية العراقي، ولك الأجر إن شاء الله، ولكني لم أفهم جيدا كلام الشيخ الحازمي نظرا لأنه يتكلم بالنبرة الخليجية،فلم أستطع تمييز كلامه.
ـ [أبوبسطام] ــــــــ [06 - Jul-2010, مساء 09:33] ـ
السلام عليك يا ابن مالك أنا أخوك أبوبسطام، وبعد فأني أنصحك أخي الكريم بحفظ ألفية الحافظ العراقي، لأن من المعروف أن الحافظ العراقي أمْتَن وأقْعدُ في الحديث من السيوطي، وقد منَّ الله عزوجل عليَّ بحفظها وله الحمد والمنة، فأنا أنصحك بها، وطالما أنك نويت حفظ متن في الحديث فعليك بالعالي والأفضل. أخوك أبو بسطام.
ـ [فتح البارى] ــــــــ [07 - Jul-2010, صباحًا 01:37] ـ
السلام عليكم أخي الفاضل ..
ما أنا إلا ناقل لكلام العالم الجليل [عبد الكريم الخضير]
وملخص كلام الشيخ الحازمي -حفظه الله-:
1 -إن كنت تدرس عند شيخ فاحفظ ما يحفظه الشيخ.
2 -ليست المسألة بحيث لو أنك أخطأتَ في المحفوظ خرجتَ عن وصف العلم.
3 -المفاضلة بين المتون المعتمدة تكون في الأولوية فقط.
وقد قال لي أحد الشايخ الفضلاء على هذا المنتدى:
وذلك أن المتون لا تراد لذاتها، ولا يتعبد بحفظها، وإنما يراد منها ضبط المسائل، فإذا ضبطت المسائل فلا إشكال في المتن الذي تحفظه.
فالمهم أن يكون المتن معتمدا مشتهرا عند أهل العلم.
بارك الله فيك، ورزقك العلم النافع والعمل الصالح.
ـ [ابن مالك النحوي] ــــــــ [07 - Jul-2010, صباحًا 10:16] ـ
بارك الله فيكما أخوي _أبي بسطام، فتح الباري- وأحسن عاقبتيكما، وسأبدأ بإذن الله تعالى في ألفية العراقي.