أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 23677 من 27809

ـ [فالح الحجية] ــــــــ [08 - Nov-2010, مساء 10:10] ـ

(ومن اوفى بما عاهد عليه الله فسيؤتيه اجرا عظيما*) سورة الفتح \10

نرجو ا بيان سبب رفع (عليه) لياتي بعده لفظ الجلالة مرخما

اسال الله تعالى ان يرحمكم ويؤتيكم اجرا عظيما

فالح الحجية

ـ [كمال أحمد] ــــــــ [11 - Nov-2010, صباحًا 01:21] ـ

هذه لغة الحجازيين كما في الدر المصون، يقول السمين: والهاء في"فيه"أصلُها الضمُّ كما تقدَّم من أنَّ هاءَ الكنايةِ أصلُها الضمُّ، فإنْ تَقَدَّمها ياءٌ ساكنةٌ أو كسرةٌ كَسَرَها غيرُ الحجازيين، وقد قرأ حمزة:"لأهلهُ امكثوا"وحفص في"عاهد عليهُ الله"،"وما أنسانيهُ إلا"بلغةِ الحجاز، والمشهورُ فيها -إذا لم يَلِها ساكنٌ وسَكَنَ ما قبلها نحو: فيه ومنه -الاختلاسُ، ويجوز الإشباعُ، وبه قرأ ابن كثير، فإنْ تحرَّك ما قبلها أُشْبِعَتْ، وقد تُخْتَلَسُ وتُسَكَّن.

ـ [فالح الحجية] ــــــــ [17 - Nov-2010, صباحًا 12:12] ـ

الشيخ كما ل احمد حياك الله تعالى

افهم من هذا جواز الكسر على غير لهجة الحجاز وهل قرئت بالكسر

وفقكم الله تعالى

ـ [كمال أحمد] ــــــــ [17 - Nov-2010, صباحًا 01:03] ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

نعم أخي الكريم يجوز الكسر، بل هي قراءة الجمهور غير حفص فإنه قرأ بالضم كما في إتحاف فضلاء البشر ص369.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت