ـ [ماهر الفحل] ــــــــ [27 - Oct-2007, مساء 04:12] ـ
إخواني أعضاء هذا المبارك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من المواد التي أوكل اليَّ تدريسها هذا العام مادة"مناهج المحدثين"للمرحلة الثالثة من كلية العلوم الإسلامية في جامعة الأنبار - حرسها الله -
فأود منكم مساعدتي بذكر روابط تعينني في تدريس المادة.
وهذه المفردات:
تمهيد - منهج الرسول (ص) في تعليم الصحابة - منهج الصحابة في رواية الحديث - منهج التابعين في رواية الحديث.
مناهج الأئمة:
مالك: حياته ومنهجه.
البخاري: حياته ومنهجه.
مسلم: حياته ومنهجه.
أبو داود: حياته ومنهجه.
الترمذي: حياته ومنهجه.
ابن ماجه: حياته ومنهجه.
النسائي: حياته ومنهجه.
ـ [ابو محمد الغامدي] ــــــــ [27 - Oct-2007, مساء 04:59] ـ
الشيخ الفاضل ماهر الفحل وفقه الله
اليك هذ1ا الرابط عن منهج الرسول صلى الله عليه وسلم في تعليم الصحابة
وهذا موضوع منقول عن السنة في العهد النبوي: وطريقته صلى الله عليه و سلم واصحابه في التربية و التعليم
1)شخصية الرسول صلى الله عليه و سلم: إن النبي صلى الله عليه و سلم كان الأنموذج الأعلى في التربية و التعليم, و ذلك بأنه عليه الصلاة و السلام كان يعلم بالرفق و اللين و يبتعد عن الشدة و التعنيف, و كان يعلم بالتيسير و التبشير و يتجنب التنفير و التعسير. و كان أيضا متجاوبا تجاوبا كاملا مع دعوته, فقد كان يعيش لدعوته و معها و لا يشغله شاغل غيرها, و كان يقضي كل وقته في خدمتها. و قد تحمل عليه الصلاة و السلام كل أنواع الأذى و المعاناة بكل صبر و شموخ و عزة. و كان صلى الله عليه و سلم يحض على طلب العلم, و من ذلك قوله"طلب العلم فريضة على كل مسلم" (أخرجه ابن ماجة 1/ 80 ح 244) .
و قد بين النبي صلى الله عليه و سلم منزلة المعلمين و المتعلمين, ذلك بأن العلم يحيي الله به القلوب و أنه يحرسك و يحميك بإذن الله. و قد أوصى صلى الله عليه و سلم بطالب العلم خيرا, و أمر بمساعدته على ما هو بصدده من الرغبة في التفقه في الدين. و أما منهجه صلى الله عليه و سلم في نشر سنته, فيمكن أن يلخص في الأمور التالية:
أ- اتخاذ مقر للدعوة و التعليم
ب - التدرج في الدعوة و تبليغ الشرع
ج - عدم المداومة على التعليم خشية الملل
د - مخاطبة الناس على قدر عقولهم
هـ - مخاطبة الناس بلهجاتهم
و - تكرار الحديث ليتأكد من بلوغه للسامع و فهمه له
ز - استخدام جواب الحكيم, و ذلك بالإجابة على السائل بأكثر من مرمى سؤاله لزيادة الفائدة
ح - توخي منهج التيسير و الرحمة و البعد عن التعسير و الشدة
ط - الرحمة و التواضع
ي - الحض على سماع حديثه
ك - تخصيص دروس للنساء
2)مادة السنة المطهرة: بعد أن كان الناس في عهد الرسول صلى الله عليه و سلم يعيشون في ظلمة الجاهلية, جاء الإسلام و السنة المطهرة بما فيهما من العدل و الحق و الإحسان, فأدرك الناس حقيقة هذه النعمة و قدروها و تسابقوا في الالتزام بهذا الدين. و كانت مادة السنة المطهرة شاملة لكل جوانب الحياة, فأصبحت بديلا حقيقيا للصحابة في كل أمور حياتهم.
3)منهج الصحابة في تلقي السنة: نستطيع أن نلخص هذا المنهج في العناوين التالية:
أ - اعتقاد الصحابة أن السنة هي سبيل النجاة.
ب - ملازمة النبي صلى الله عليه و سلم في مجالسه العلمية و سائر أحواله.
ج - التكافل العلمي بين الصحابة.
د - مذاكرة الحديث لتثبيت حفظه.
هـ - الوفود على النبي صلى الله عليه و سلم بغرض التعلم.
و - الموازنة بين العلم و العمل.
ز - حفظ السنة عن طريق كتابتها.
4)عوامل انتشار السنة في العهد النبوي:
أ - التوفيق الإلهي و الإرادة الربانية.
ب - نشاط النبي صلى الله عليه و سلم في تشر سنته.
ج - طبيعة الإسلام من حيث هو نظام جديد, و بديل كامل لما كان عليه الناس في الجاهلية.
د - نشاط الصحابة في تشر السنة.
هـ - دور أمهات المؤمنين في نشر السنة.
و - رسل النبي صلى الله عليه و سلم و بعوثه و ولاته في الآفاق.
ز - فتح مكة.
ح - حجة الوداع.
ط - الوفود آخر حياة النبي صلى الله عليه و سلم.
السنة في عصر الصحابة و التابعين:
لقد كان الصحابة و التابعين متمسكين بالسنة, حيث كانوا المثل الأعلى في حسن الإقتداء بالنبي صلى الله عليه و سلم, و كان هذا الإقتداء في السراء و الضراء و في السلم و الحرب و في جميع أمور حياتهم. و أما بالنسبة للمنهج الذي اتبعه الصحابة و التابعين في رواية السنة و حمايتها, فيلخص في الأمور التالية:
أ - الاحتياط في رواية الحديث حرصا على صيانته.
ب - الإقلال من الرواية حماية للسنة.
ج - الإكثار من الرواية للمتقن المحتاج إلى علمه.
د - التثبت في قبول الحديث.
هـ - نقد المرويات.
و - الاحتياط في أداء الحديث بلفظه.
ز - و أما بالنسبة للتابعين, فقد اتبعوا منهج الصحابة في محبة السنة و طلبها و حمايتها و مذاكرتها, و وضعوا ضوابط لصيانة السنة عندما ظهرت الفتن.
منهج الصحابة و التابعين في التعليم:
1)العناية بالناشئة.
2)مراعاة أحوال المحدثين.
3)تحري أهلية السامع.
4)طلب القرآن أولا ثم السنة.
5)البعد عن الغريب و المنكر من الحديث.
6)التنويع و الاختصار دفعا للملل.
7)توقير الحديث بالاستعداد لمجالسه.
8)الانضباط في حضور مجالس التحديث.
9)مذاكرة الحديث.
(يُتْبَعُ)