ـ [سلمان أبو زيد] ــــــــ [09 - Aug-2007, مساء 09:54] ـ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
أكد فضيلة الشَّيخ الدُّكتور صالح بن فوزان الفوزان عضو اللجنة الدائمة للإفتاء وعضو هيئة كبار العلماء أن الطلاق إذا تلفظ به الإنسان وقع إلا أن يكون الناطق ليس عنده عقل أو كان مكرهًا على ذلك إذا كان مكرهًا ولا يمكنه التخلص إلا بالتلفظ بالطلاق في هاتين الحالتين لا يقع.
لأنه لم يصدر عن عاقل ولاعن مختار وأما ماعدا ذلك فإنه يقع،، وهذه الفتوى التي تقول لا يقع الطلاق بالتلفظ فتوى خاطئة (100%) وتضليل للناس ..
وقال فضيلته الفتوى لا يجوز للإنسان أن يُفتي إلا إذا كان عالمًا يعرف الحكم الشرعي من كتاب الله ومن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم واحتيج إلى الفتوى ولم يكن هناك من هو أعلم منه فإنه يُفتي في هذه الحالة للحاجة ولا تبقى المسألة ليس عليها جواب والناس بحاجة إلى الجواب.
أما إنسان ليس عنده أهلية وإنما هو طالب علم أو يقرأ في الكتب ويَتَعالم ويزعم أنه عالم وهو ما عنده علم يقرأ في الكتب ويُقلب ويحكي ما فيها فقط هذا لا يجوز له أن يُفتي هو في عافية يَكِل الفتوى إلى من هو أهل لها.
وأضاف الفوزان الفتوى مسؤولية أمام الله سبحانه وتعالى لا تظن أنك أفتيت وانتهت المسألة ستُوقف بين يدي الله يوم القيامة ويسألك عن ذلك وأيضًا إذا أفتيت بفتوى خاطئة فإنك تُضل المستفتي وتوقعه في الخطأ وتتحمله يوم القيامة.
وقال فضيلته الفتوى أيها الإخوة مسؤولية عظيمة لا يجوز للإنسان أن يدخل فيها إلا إذا كان عنده أهلية علمية ويتقي الله عز وجل ولا يُفتي إلا بما يدل عليه الكتاب والسنة ولا يُفتي بهواه أو بما يجوز للناس أو يصلح للناس يتلمس الرخص والمخارج هذا لا يجوز.
ولا يجوز للإنسان أن يدخل فيها ويُحمل نفسه ما يطيقه ويُضلل المستفتين ويوقعهم في الخطأ (ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة ومن أوزار الذين يضلونهم بغير علم ألا ساء ما يزرون) والمفتي إذا سُئل فإنه يستحضر مقامه بين يدّي الله وكيف يُجيب يوم القيامة إذا سأله الله عن ذلك يستحضر هذا ولا يدخل نفسه في المهالك والورطات والله قد عافاه من ذلك ..
المصدر: [صحيفة المَدينة الأربعاء 25 رجب 1428 هـ العدد: 16177]
ـ [ابن رجب] ــــــــ [09 - Aug-2007, مساء 10:01] ـ
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
ـ [سلمان أبو زيد] ــــــــ [10 - Aug-2007, مساء 07:05] ـ
الأخ ابن رَجَبٍ:
جزاكم اللَّهُ خيرًا،وبارك فيكم.
ـ [سلمان أبو زيد] ــــــــ [10 - Aug-2007, مساء 07:12] ـ
أكد سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ المفتي العام للمملكة ورئيس هيئة كبار العلماء أن القول بأن الطلاق لا يقع بالألفاظ من الأقوال الباطلة الخاطئة التي لم يفهم قائلها ماذا قال.
وقال سماحته ردًا على سؤال لـ (المدينة) نحن إنما نتعامل بما نطق به اللسان فالقول بأن الطلاق وإن تكرر بالقول لا يقع هذا قول باطلٌ ضالٌ مخالف للكتاب والسنة ليس مع قائله مستند يستند إليه ولا دليل يعول عليه وأمام هذه المقالة نقول انها مردودة على صاحبها.
مصيبة عظيمة
وقال المفتي العام القول على الله بلا علم مصيبة عظيمة وبلية من البلايا والله جل وعلا قد حذرنا من ذلك فقال (ولا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إنَّ السَّمْعَ والْبَصَرَ والْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولًا) لا تقف ما ليس لك به علم أي أمر لا تعرفه أعتذر عنه وبرىء ذمتك ويقول الله (ولا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الكَذِبَ هَذَا حَلالٌ وهَذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الكَذِبَ إنَّ الَذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الكَذِبَ لا يُفْلِحُونَ * مَتَاعٌ قَلِيلٌ ولَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) ويقول جل وعلا: (قُلْ أَرَأَيْتُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ لَكُم مِّن رِّزْقٍ فَجَعَلْتُم مِّنْهُ حَرَامًا وحَلالًا قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ) ويقول: (قُلْ إنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ
(يُتْبَعُ)