فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [النجدية] ــــــــ [11 - Dec-2007, صباحًا 09:23] ـ
بسم الله ...
هذه مجموعة تساؤلات أرجو التكرم ببيان حكمها -جزيتم خيرا-
*ماذا يجب على المضحي غير الحاج؟؟ -من أمور قص الأظافر أو ... -
*ما الشروط الواجب توافرها في المضحي، غير الحاج؟
*و إن كان له أبناء محتاجين (ممن هم في ضائقة مالية) ، هل الأولى به أن يعطي أبناءه، أم أن يضحى؟؟
و أخيرا:
*هل يجوز إخراج كفارة اليمين -إذا كانت الحالفة أمًا- للأبنائها المحتاجين؟؟
و جزاكم ربي الجنة ...
ـ [أبو يوسف التواب] ــــــــ [12 - Dec-2007, صباحًا 03:53] ـ
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
1 -يجب على من أراد أن يضحي أن يمسك عن أخذ شيء من شعر بدنه أو أظفاره أو بشرته إذا دخل عشر ذي الحجة حتى يضحي، ولا يحرم شيء عدا ذلك.
لحديث أم سلمة مرفوعًا: (إذا دخل العشر وأراد أحدكم أن يضحي فلا يأخذ من شعره ولا من ظفره شيئًا حتى يضحي) رواه مسلم. وقيل بوقفه، قال سفيان: لكني أرفعه.
2 -لا أعرف أن أحدًا من أهل العلم اشترط شروطًا، ولكنها سنة مؤكدة عند جمهور العلماء في حق الموسِر القادر.
3 -الأَولى تقديم سد حاجة أبنائه المحتاجين إن لم يكن قادرًا على القيام بالأمرين معًا.
4 -ألحق جمعٌ من أهل العلم كفارةَ اليمين بالزكاة، ومن المعلوم أن الزكاة لا تُدفَع للأصول ولا للفروع. والله أعلم.
ـ [النجدية] ــــــــ [12 - Dec-2007, صباحًا 07:59] ـ
بسم الله ...
جزاكم الله الجنة ...
فقد أجدتم و أفدتم!!