فهرس الكتاب

الصفحة 10942 من 27809

ـ [نور اسلام] ــــــــ [16 - Jul-2010, مساء 10:07] ـ

القاعدة 2: المحدث إذا روى ما لم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم مما تقول عليه وهو يعلم ذلك يكون كأحد الكاذبين. وهذه تفسير للقاعدة السابقة

القاعدة 3: غيبة الرجل خي وميتا تباح لغرض شرعي لا يمكن الوصول إليه إلا به.

القاعدة 4: ليس ذكر الجرح والتعديل من الغيبة.

القاعدة 5: القدح في الرواة واجب لما فيه من إثبات الشرع.

القاعدة 9: لا يجوز الجرح فوق الحاجة.

القاعدة 10: لايجوز جرح من لا يحتاج إلى جرحه.

القاعدة 11: أجمع الجماهير من أئمة الحديث والفقه أنه يشترط فيه ـ يعني الراوي ـ أن يكون عدلا ضابطا.

القاعدة 12: تثبت العدالة بتنصيص عدلين عليها أو بالاستفاضة.

القاعدة 13: يعرف ضبطه ـ يعني الراوي ـ بموافقته الثقات المتقنين غالبا. فإن كثرت المخالفة عرفنا اختلال ضبضه ولم نحتج به.

القاعدة 16: الجرح إذا صدر من تصعب أو عداوة أو منافرة أو نحو ذلك فهو مردود.

القاعدة 17: لا يقبل جرح المعاصر على المعاصر إذا كان بلا حجة.

القاعدة 18: الجارح المتعنت المتشدد توثيقه معتبر وجرحه لا يعتبر إلا إذا وافق غيره ممن ينصف ويعتبر

القاعدة 19: لا يترك حديث الرجل حتى يجتمع الجميع على تركه.

القاعدة 21: الاختلاط إنما يكون علة إذا كان الراوي ممن لا يميز حديث الشيخ صحيحه من سقيمه.

القاعدة 22: العدل إذا ظهر عليه أكثر أمارات الجرح استحق الترك, كما أن من ظهر عليه أكثر علامات التعديل استحق التعديل.

القاعدة 24: من صح عليه الكذب استحق الترك.

القاعدة 25: الفاسق لا يكون عدلا والعدل لا يكون مجروحا.

القاعدة 26: من خرج عن حد العدالة لا يعتمد على صدقه في شيء بعينه في حالة من الأحوال إلا أن يظهر منه ضد الجرح.

القاعدة 30: يقبل التعديل من غير ذكر سببه على الصحيح المشهور, ولا يقبل الجرح إلا مبين السبب.

القاعدة 31: الصحيح أن الجرح والتعديل يثبتان بواحد.

القاعدة 32: يشترط في الجارح والمعدل: العلم والتقوى والورع والصدق والتجنب عن التعصب ومعرفة أسباب الجرح والتزكية.

القاعدة 33: الأخذ بالجرح للرواة في كتب الحديث لا يعتبر.

القاعدة 35: رواية أهل السير لا يعتمد عليها أهل الحديث.

القاعدة 36: إذا اجتمع في الراوي جرح وتعدبل فالجرح مقدم ولو زاد عدد المعدل.

القاعدة 37: إذا روى العدل عمن سماه لم يكن تعديلا عند الأكثرين.

القاعدة 38: لايجزئ التعديل على الإبهام من غير تسمية المعدل.

القاعدة 40: رواية مجهول العدالة ظاهرا وباطنا لا تقبل.

القاعدة: جهالة الصحابي لا تقدح في الحديث لثبوت عدالتهم جميعا

القاعدة 41: كل من لم يرو عنه إلا رجل واحد فهو عندهم مجهول, إلا أن يكون رجلا مشهورا في غير حمل العلم.

القاعدة 42: الصحابة كلهم عدول, من لابس الفتنة وغيرهم بإجماع من يعتد به.

القاعدة 43: يقبل تعديل العبد والمرأة العارفين.

القاعدة 44: من عرفت عينه وعدالته وجهل اسمه احتج به.

القاعدة 45: من كفر ببدعته لم يحتج به بالاتفاق.

القاعدة 46: تقبل رواية التائب من الفسق إلا الكذب في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.

القاعدة 47: لا تقبل رواية من عرف بالتساهل في سماع الحديث أو إسماعه.

القاعدة 48: من أخذ على التحديث جرا منع ذلك من قبول روايته عند قوم من أئمة الحديث.

ـ [نور اسلام] ــــــــ [16 - Jul-2010, مساء 10:37] ـ

بسم الله الرحمان الرحيم

هذه قواعد الجرح والتعديل من كتاب"المجروحون من المحدثين"لأبي حاتم البستي * (ت 354 ه - 965 م) ابن حبان

1.المحدث إذا روى ما لم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم مما تقول عليه وهو يعلم ذلك يكون كأحد الكاذبين.

هذه القاعدة ذكرها الامام ابن حبان عند عرضه لأحاديث التغليظ في الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم منها قوله الله صلى الله عليه وسلم: من روى عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين""

الجرح

2.اقل ما يتبث به خبر الخاصة حتى تقوم به الحجة على أهل العلم هو خبر الواحد الثقة في دينه المعروف بالصدق في حديثه العاقل لما يحدث به, العالم بما يحيل معاني الحديث من اللفظ المنسري على التدليس في سماع ما يروى عن الواحد مثله في الأحوال بالسنن وصفتها.

التعديل

(يُتْبَعُ)

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت