أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6968 من 27809

ـ [صفية] ــــــــ [21 - May-2009, مساء 06:25] ـ

ثبت في صحيح مسلم أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال:"ألا أخبركم بخير الشهداء؟ الذي ياتي بشهادته قبل أن يُسْألها"،

فأما الحديث الآخر في الصحيحين:"ألا أخبركم بشر الشهداء؟ الذين يشهدون قبل أن يُستشهَدوا"،

وكذا قوله:"ثم يأتي قوم تسبق أيمانهم شهادتهم وتسبق شهادتهم أيمانهم"وفي رواية:"ثم يأتي قوم يشهدون ولا يستشهدون"فهؤلاء شهود الزور.

كيف نجمع بين هذه الأحاديث؟ مع التعليق عليها

ـ [السكران التميمي] ــــــــ [21 - May-2009, مساء 07:41] ـ

لتعلمي أخيتي أن المراد بخير الشهداء في الحديث الأول؛ هو: الشاهد الذي إذا جهل على المشهود له بالشهادة أعلمه، وهي شهادة حق لا باطل فيها.

فلذلك قال الإمام مالك بن أنس في تفسيره: (هو الذي يخبر بشهادته ولا يعلم بها الذي هي له) .

قال الإمام الحافظ البيهقي: (هذا والله أعلم في الذي عنده لإنسان شهادة وهو لا يعلم بها، فيخبر بشهادته، وبمعناه ذكره مالك بن أنس) .

وللحافظ ابن عبد البر كلاما جميلا حول هذا عند شرحه لهذا الحديث في التمهيد.

بخلاف الشهداء في الحديث الثاني؛ فهم: شهداء الزور والعياذ بالله، أو أنه محمول على من عنده شهادة لآدمي عالم بأنه شاهد، فيتقدم بها من دون سؤاله إياها.

هذا باختصار توضيح المشكل.

ـ [صفية] ــــــــ [22 - May-2009, مساء 09:40] ـ

كنت أريدها إجمالًا

ولكن

جزاك الله خيرا

وأثابك برا

وأسكنك في الجنة قصرا

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت