فهرس الكتاب

الصفحة 4330 من 27809

من(( إبراهيم ))في كلام ابن قيم الجوزية في تهذيب سنن أبي داود؟

ـ [ماهر الفحل] ــــــــ [20 - Nov-2007, مساء 03:00] ـ

قال الحافظ ابن قيم الجوزية في"تهذيب سنن أبي داود"1/ 97 (157) ط. دار الكتب العلمية: (( قال إبراهيم: حديث المغيرة هذا ذكر له أربع علل:

إحداها: أن ثور بن يزيد لم يسمعه من رجاء بن حيوة، بل قال: حدثت عن رجاء قال عبد الله بن أحمد في كتاب"العلل: حدثنا أبي قال: وقال عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الله بن المبارك عن ثور بن يزيد، قال: حدثت عن رجاء بن حيوة، عن كاتب المغيرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح أعلى الخف وأسفلها."

العلة الثانية: أنه مرسل، قال الترمذي: سألت أبا زرعة ومحمدًا عن هذا الحديث، فقالا: ليس بصحيح

ـ [أشرف بن محمد] ــــــــ [20 - Nov-2007, مساء 03:46] ـ

الأظهر أنه من تلاميذ المزي كما يظهر من السياق، والله أعلم.

ـ [ابوسفيان المقدشى] ــــــــ [20 - Nov-2007, مساء 03:58] ـ

لعله ابراهيم التيمى

ـ [الباحث المستفيد] ــــــــ [20 - Nov-2007, مساء 10:15] ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الا يكون ابن ديزيل ....

ـ [إبراهام الأبياري] ــــــــ [23 - Nov-2007, صباحًا 05:05] ـ

الظاهر أن قوله"قال إبراهيم"لا أصل له من كلام ابن القيم، والتفصيل المذكور في تعليل الحديث لابن القيم نفسه، ولعل الناسخ أو الطابع انتقل بصره فاشتبه عليه"بن القيم"بـ"إبراهيم"، لأنه لم يعهد من ابن القيم أن يذكر اسما مهملا.

ويمكن التأكد من ذلك بالرجوع إلى نسخ خطية.

هذا، والله أعلم.

ـ [إبراهام الأبياري] ــــــــ [23 - Nov-2007, صباحًا 06:03] ـ

الرجاء من أخينا الرايه أن يفيدنا، لأنه يملك الطبعة الجديدة للكتاب. انظر هذا الرابط:

ـ [أبو مريم هشام بن محمدفتحي] ــــــــ [23 - Nov-2007, صباحًا 10:08] ـ

سلامٌ عليكم،

فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،

أما بعد،

فقد رجعت إلى موسوعة حرف (2,1) للنظر في كلام ابن القيم،

فجاء التعليق هكذا

قَالَ الشَّيْخُ شَمْسُ الدِّينِ بْنُ الْقَيِّمِ: قَالَ إِبْرَاهِيمُ: حَدِيث الْمُغِيرَةِ هَذَا قَدْ ذُكِرَ لَهُ أَرْبَع عِلَل:

إِحْدَاهَا: أَنَّ ثَوْرَ بْنَ يَزِيدَ لَمْ يَسْمَعهُ مِنْ رَجَاءَ بْنَ حَيْوَةَ , بَلْ قَالَ: حُدِّثْت عَنْ رَجَاءٍ.

قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ فِي كِتَاب الْعِلَل: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: حُدِّثْت عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ , عَنْ كَاتِب الْمُغِيرَةِ"أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ أَعْلَى الْخُفَّيْنِ وَأَسْفَلهمَا".

الْعِلَّة الثَّانِيَة: أَنَّهُ مُرْسَل , قَالَ التِّرْمِذِيُّ: سَأَلْت أَبَا زُرْعَةَ وَمُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيث فَقَالا: لَيْسَ بِصَحِيحٍ لِأَنَّ اِبْنَ الْمُبَارَكِ رَوَى هَذَا عَنْ ثَوْرٍ عَنْ رَجَاءَ , قَالَ: حُدِّثْت عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

الْعِلَّة الثَّالِثَة: أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ مُسْلِمٍ لَمْ يُصَرِّح فِيهِ بِالسَّمَاعِ مِنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ , بَلْ قَالَ فِيهِ عَنْ ثَوْرٍ , وَالْوَلِيدُ مُدَلِّس , فَلَا يُحْتَجّ بِعَنْعَنَتِهِ , مَا لَمْ يُصَرِّح بِالسَّمَاعِ.

الْعِلَّة الرَّابِعَة: أَنَّ كَاتِب الْمُغِيرَةِ: لَمْ يُسَمَّ فِيهِ , فَهُوَ مَجْهُول. ذَكَرَ أَبُو مُحَمَّدٍ بْنُ حَزْمٍ هَذِهِ الْعِلَّة.

وَفِي هَذِهِ الْعِلَل نَظَر.

(يُتْبَعُ)

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت