فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [فارسة النحو] ــــــــ [26 - Dec-2010, مساء 11:33] ـ
السلام عليكم إخواني وأخواتي،،،
أرجو منكم مشارتي موضوعي وتعطيره بأفضل ما لديكم ...
أنا لدي بحث في باب التمييز وأريد شواهد من القرآن الكريم عليه.
فمن لديه آيات جاء فيها تمييزٌ فليدلو بدلوه، ولو حتى بآية.
وأنا لكم من الشاكرين،،،
(أملي بكم يا رواد الألوكة بعد الله)
ـ [عبدلية تميمية] ــــــــ [27 - Dec-2010, صباحًا 12:00] ـ
عزيزتي هناك طريقة سهلة وعملية
حملي أي مؤلَّف فيه إعراب للقرآن
وابحثي عن كلمة تمييز
وستظهر لك كل الآيات التي بها تمييز
سأحاول وأعود لك
ـ [عبدلية تميمية] ــــــــ [27 - Dec-2010, صباحًا 12:12] ـ
:] إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا [[التوبة:36] . وقوله:] إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا [[يوسف: 4] .
وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً [[البقرة: 51] . وقوله:] إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ [[التوبة:80] .
وَإِذْ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ [[البقرة: 60] .
وَقَطَّعْنَاهُمْ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا [[الأعراف: 160] .
] عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ [[المدثر:30] فذهب معظم النحاة والمفسرين إلى أن التمييز - في هذه الآية - محذوف، و التقدير: ملكًا أو خازنًا ( [1] ( http://majles.alukah.net/#_ftn1 ) ) .
التمييز بعد الأعداد من (ثلاثة ... إلى العشرة) . قال تعالى:] سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا [[الحاقة: 7] . وقوله تعالى:] وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ وَلا يُصْلِحُونَ [[النمل: 48] . وقال أيضًا:] فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إذا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَة [[البقرة: 169] . وقوله تعالى:] عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَةَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا [[القصص: 27] .
فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ [[البقرة: 234] .
وقال أيضًا:] يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُسَوِّمِينَ [[آل عمران: 125] .
وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ [[الكهف:25] .
] قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا [[الكهف:103] .
وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ [[البقرة: 228] .
ـ [محمد حسين جمعة] ــــــــ [27 - Dec-2010, صباحًا 12:12] ـ
أختي الكريمة: الأمر سهل، كل اسم منصوب بعد (أفعل) للتفضيل يكون تمييزًا: أنا أكثر منك مالًا وأعز نفرًا
أيضًا كل اسم منصوب بعد العدد يكون تمييزًا: رأيت أحد عشر كوكبًا وهكذا ... ابحثي في القرآن
ـ [محمد حسين جمعة] ــــــــ [27 - Dec-2010, صباحًا 12:16] ـ
الأخت عبدلية: السلام عليكم ورحمة الله
أين التمييز في هذه الآيات: فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إذا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَة [[البقرة: 169] . وقوله تعالى:] عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَةَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا [[القصص: 27] .
فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ [[البقرة: 234] .
وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ [[البقرة: 228] .
وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ .... وغيرها التي ذكرتها
أرجو التوضيح؟!
ـ [عبدلية تميمية] ــــــــ [27 - Dec-2010, صباحًا 12:17] ـ
(سبع سنابل) في قوله تعالى:] مَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ [. [البقرة: 261]
] وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنْبُلاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ [[يوسف: 43] .
(يُتْبَعُ)