ـ [ياسين البحر] ــــــــ [25 - Jan-2008, صباحًا 08:40] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ـ [ابو محمد الغامدي] ــــــــ [25 - Jan-2008, مساء 02:25] ـ
اخي الكريم
قال بعض العلماء المخصص المتصل، وهو مالا يستقل بنفسه بل يكون مذكورًا مع العام. وهذا المخصص المتصل على ما ذكره إمام الحرمين الجويني ثلاثة أنواع: أحدها: الاستثناء. نحو: جاء الفقهاء إلا زيدًا. وثانيها: الشرط. نحو: أكرم العلماء إن صلحوا. وثالثهما: التقييد بالصفة. نحو: أحسن إلى الفقراء المتعففين.
ـ [أبو أحمد الهذلي] ــــــــ [25 - Jan-2008, مساء 02:44] ـ
قال في أنوار البروق في أنواع الفروق 2/ 251:
الْمُخَصِّصَاتِ الْمُتَّصِلَةِ أَرْبَعَةٌ خَاصَّةٌ الصِّفَةُ وَالِاسْتِثْنَاءُ وَالْغَايَةُ وَالشَّرْطُ.
وَقَدْ وَجَدْتهَا بِالِاسْتِقْرَاءِ اثْنَيْ عَشَرَ الْأَرْبَعَةُ الْمُتَقَدِّمَةُ وَثَمَانِيَةٌ أُخْرَى وَهِيَ الْحَالُ وَظَرْفُ الزَّمَانِ وَظَرْفُ الْمَكَانِ وَالْمَجْرُورُ وَالتَّمْيِيزُ وَالْبَدَلُ وَالْمَفْعُولُ مَعَهُ وَالْمَفْعُولُ لِأَجْلِهِ فَهَذِهِ الِاثْنَا عَشَرَ لَيْسَ فِيهَا وَاحِدٌ يَسْتَقِلُّ بِنَفْسِهِ وَمَتَى اتَّصَلَ بِمَا يَسْتَقِلُّ بِنَفْسِهِ كَانَ عُمُومًا أَوْ غَيْرُهُ صَيَّرَهُ غَيْرَ مُسْتَقِلٍّ بِنَفْسِهِ.
وانظر ارشاد الفحول المجلد 2/ 626
ومِنْ الْمُخَصِّصَاتِ الْمُتَّصِلَةِ (بَدَلُ الْبَعْضِ مِنْ الْكُلِّ) كَمَا ذَكَرَهُ ابْنُ الْحَاجِبِ وفيه خلاف.
والله أعلم.
ـ [أبو فاطمة الحسني] ــــــــ [25 - Jan-2008, مساء 06:06] ـ
هناك تداخل في بعض المخصصات المتصلة بينها وبين مسئلة مفهوم المخالفة, أليس كذلك؟
فهناك مفهوم الشرط ومفهوم الصفة على سبيل المثال, والمفهوم لا يكون كذلك إلا إذا اتصل بالنص المنطوق
إذا كان كذلك فأدلة هذه المخصصات المتصلة التي تتداخل مع مفهوم المخالفة هي أدلة مفهوم المخالفة المذكورة في كتب الأصول, وانظر مثلا روضة الناظر