ـ [إبراهيم صالح] ــــــــ [18 - Apr-2010, مساء 12:24] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ياأخوان كيف حالكم
أنا قررت أدرس بلوغ المرام شرح الشيخ بن عثيمين
وزاد المستقنع شرح الشيخ بن عثيمين
سوف أبداء بإذن الله تعالى بالبلوغ ثم بالزاد
وبعدهم سوف اقراء منظومة قواعد الفقه وأصوله للشيخ بن عثيمين ثم معالم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة للجيزاني
أرجوا من لديه نصيحة واقتراح يتكرم ويقوله
لإني لازم ابداء الآن ولامجال للتأجيل
ـ [حمد بن علي الحمد] ــــــــ [18 - Apr-2010, مساء 05:08] ـ
(وإذا استنصحك فانصح له)
يعلم الله لم أدخل إلا من أجلك
نصيحة مجرب /
1/ ابدأ بالزاد قبل البلوغ، فإن رغبت بتقديم شيء من متون الحديث، فابدأ بعمدة الأحكام.
2/ إذا بدأت بالزاد فلا تدخل عليه شيئًا، فإن سئمت فعليك بكتب التراجم والأدب.
3/ وهو مهم: قبل أن تقرأ في الشرح الممتع، حدد المقدار المراد دراسته من الزاد، ثم كرّره مرارًا، حتى تحفظه، أو تستحضر مسائله، ثم افهم مراد المؤلف جيدًا، وإياك إياك أن تبدأ بقراءة الشرح قبل ذلك، فإن فعلت فسوف تلحظ بعد مدّة أنك تخلط كثيرًا بين المذهب، وبين اختيارات الشيخ رحمه الله.
4/ بعد أن تعيد تكرار المتن، وتفهم مراد المؤلف، انتقل لقراءة الشرح، وركّز على شرح الشيخ لكلام الماتن، والدليل عليه.
5/ انتقل بعد ذلك لتعرف رأي الشيخ، إن كان له اختيار مخالف، وانظر وجهة نظره.
6/ لخّص اختيار الشيخ واختصره اختصارًا، وأتبعه بالدليل، وضع ذلك في مذكرة مستقلة، وإن كتبته على حاشية متن الزاد فهو أفضل، فسيكون رفيقك في الأسفار، وإن أضفت إليه تنبيهات الشيخ على مخالفة الماتن للمذهب فحسن، حيث ذكر الشيخ علي الهندي سبعًا وثلاثين مسألة خالف فيها الحجاوي المذهب عند المتأخرين، وأضاف الشيخ محمد بن عثيمين عليها خمس عشرة مسألة من مخالفات الماتن للزاد.
7/ لا بد من تحديد يوم في الأسبوع لمراجعة الزاد فقط، دون اختيارات الشيخ، وآخر للقراءة في اختيارات الشيخ، مثلًا: يوم الخميس لقراءة الزاد جردًا. ويوم الجمعة: للنظر في اختيارات الشيخ. والأيام: من السبت وحتى الأربعاء لحفظ الزاد ودراسته.
8/ إن أمكن أن تقرأ الزاد مع شرحه الروض المربع على أحد العلماء أو طلبة العلم، ويفضل من لديهم اهتمام بالمذهب، وتكون القراءة كل أسبوع، بحيث تأتي للشيخ وقد حفظت الزاد، وعرفت مسائله، ثم تسأل الشيخ عما أشكل.
9/ تذكر دائمًا قاعدة (أدومه وإن قَلّ) ، وقد مكثت في هذه الطريقة قريبًا من ست سنوات، وها أنا يا أخي أنصحك نصيحة مجرب، قال صلى الله عليه وسلم: (والقصد القصد تبلغوا) قال ابن حجر: القصد: (الأخذ بالأمر الوسط، وعدم إجهاد النفس، والتدرج في العمل ليدوم) وقصة الشوكاني مع شيخه إبراهيم الشهيد وسؤاله له عن كثرة ما يتحصّل له من الكتابة في هذا الباب معروفة. وانظر نصيحة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله لطالب العلم أن يكون عمله قصدًا (الشرح الممتع 6/ 475) .
10/ الشرح الممتع مليء بالفوائد الأصولية، وبالقواعد الفقهية، وبالفوائد اللغوية، وفوائد العقيدة ... إلخ، ونصيحتي لك أن لا تقف عندها كثيرًا؛ حتى لا يطول عليك الوقت؛ لأن الهدف من قراءتك هذه هي فهم متن الزاد، فإن يسّر الله لك التمام ـ وأسأله لك ذلك ـ فارجع لقراءته مرة أخرى، ودوّن ذلك في مذكرات، ولن تأخذ منك القراءة وقتًا في المرات الأخرى، فقد قرأت الشرح الممتع المرة الثانية في ثلاثة أشهر، وخرجت من هذه القراءة بمذكرة قريبًا من مائتي صفحة.
وقد اختصرت الشرح في القراءة الأولى في (تذكرة المنتفع بما في الشرح الممتع) ، وهو خاص لي، كما قلت لك، رفيقي في السفر، الزاد، وعلى حاشيته اختيارات الشيخ بالدليل.
هذه النصيحة نصيحة مجرّب، وهي لك أولًا؛ لما لمسته عندك من الحرص، وهي لغيرك ممن يقرأ المشاركة.
وأخيرًا لا تقل: (سوف أبدأ) ، بل ابدأ.
ـ [إبراهيم صالح] ــــــــ [19 - Apr-2010, صباحًا 05:11] ـ
جزاك الله خير
بارك الله فيك