فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [مصطفى مدني] ــــــــ [26 - May-2010, صباحًا 11:13] ـ
الاخوة الاعزاء
دعوة للتنقيب في بطون الكتب النحوية
جاءت كلمة (أشياء) غير منونة في الكلام مما يعني انها ممنوعة من الصرف
وجاءت كلمة (أسماء) منونة مما يعني انها مصروفة قال تعالى"إن هي إلا اسماءُ ُسميتموها"
فما سبب اختلاف الحكم في الكلمتين رغم اتفاقهما في الوزن الظاهر؟
ـ [أبو مالك العوضي] ــــــــ [26 - May-2010, صباحًا 11:22] ـ
للفائدة:
ـ [مصطفى مدني] ــــــــ [26 - May-2010, صباحًا 11:54] ـ
بارك الله فيك اخي المشرف / أبو مالك العوضي ولكني كنت ارجو منك الانتظار قليلا ريثما يبحث الاخوة الاعزاء فيشعروا بحلاوة البحث والاكتشاف ويتصالح المخاصم منهم للكتب معها جزاك الله خيرا
ـ [أبو مالك العوضي] ــــــــ [26 - May-2010, صباحًا 11:56] ـ
لو شئتَ حذفتُ الرابط يا أخي الكريم
ـ [مصطفى مدني] ــــــــ [26 - May-2010, صباحًا 11:56] ـ
هاكم سؤال آخر
"زيد"اسم علم مصروف
هل يصح منعه من الصرف؟ أرجو الإجابة بالتفصيل
ـ [مصطفى مدني] ــــــــ [26 - May-2010, صباحًا 11:57] ـ
لا أخي الكريم بل دعه بارك الله فيك
ـ [أبو مالك العوضي] ــــــــ [26 - May-2010, صباحًا 11:59] ـ
طيب، هل أجيب عن السؤال الأخير؟ (ابتسامة)
ـ [القارئ المليجي] ــــــــ [26 - May-2010, مساء 12:51] ـ
لا يا شيخ.
خليك أنت للسؤال الكبير.
يمنع"زيد"من الصرف إذا جُعِل علَمًا على مؤنث.
ـ [سالم اليمان] ــــــــ [26 - May-2010, مساء 12:53] ـ
هاكم سؤال آخر
"زيد"اسم علم مصروف
هل يصح منعه من الصرف؟ أرجو الإجابة بالتفصيل
لا يصح منعه من الصرف؛ لعدم توفر علة المنع من الصرف فهو ليس علم أعجمي ساكن الوسط كـ (نوح) وليس علم مؤنث ساكن الوسط كـ (هند) وحتى هذه ففيها خلاف الصحيح صرفها والله أعلم
وهذا جواب ميداني:)
ـ [أبو مالك العوضي] ــــــــ [26 - May-2010, مساء 12:56] ـ
لا يا شيخ.
خليك أنت للسؤال الكبير.
سؤال كبير إيش بس يا عم الشيخ! ... خليها مستورة!
يمنع"زيد"من الصرف إذا جُعِل علَمًا على مؤنث.
وتتمة لجواب الشيخ الفاضل؛ فقد قال ابن مالك:
.وشرط منع العار كونه ارتقى
فوق الثلاث أو كجور أو سقر أو زيد اسم امرأة لا اسم ذكر
ـ [سالم اليمان] ــــــــ [26 - May-2010, مساء 01:02] ـ
(ولقد نصركم الله ببدرٍ وأنتم أذلة) هل هي من هذا الباب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وكذلك قريش؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ [سالم اليمان] ــــــــ [26 - May-2010, مساء 01:04] ـ
(ولقد نصركم الله ببدرٍ وأنتم أذلة) هل هي من هذا الباب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وكذلك قريش؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وكذلك قريش في قوله تعالى (في قريشٍ)
ـ [سالم اليمان] ــــــــ [26 - May-2010, مساء 01:05] ـ
وكذلك قريش في قوله تعالى (في قريشٍ)
لإيلاف قريش
ـ [مصطفى مدني] ــــــــ [27 - May-2010, صباحًا 10:46] ـ
ما هذا التواضع أيها الكبيران /ابو مالك العوضي والقارئ المليجي إذا كنتما أنتما لأسئلتنا الصغيرة فلمن تدخر المعضلات الكبار إذن؟ نفعنا الله بعلمكما وأدبكما
ـ [مصطفى مدني] ــــــــ [27 - May-2010, صباحًا 10:49] ـ
أخي /سالم اليمان
علم المذكر يمنع من الصرف إذا أصبح علما على المؤنث حتى وإن كان ثلاثيا ساكن الوسط