أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 10947 من 27809

• القول الخامس: أنها إحدى الصلوات الخمس ولا تعرف بعينها روي عن ابن عمر من طريق صحيحة قال نافع سأل رجل ابن عمر عن الصلاة الوسطى فقال هي منهن فحافظوا عليهن كلهن وبنحوه قال الربيع بن خثيم وزيد بن ثابت في رواية وشريح القاضي ونافع. [5] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=11#_ftn5)

هذه أشهر الأقوال أما ما بقي منها فهي أقوال متضاربة فمنهم من جعلها هي الخمس إذ هي الوسطى من الدين كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"بني الإسلام على خمس",ومنهم من قال هي المحافظة على وقتها قاله ابن أبي حاتم في كتاب التفسير وبعضهم جعلها الجمعة خاصة ,حكاه الماوردي وغيره, وقيل أنها صلاتان الصبح والعشاء وعزاه ابن مقسم في تفسيره لأبي الدرداء ومنها أنها العصر والصبح وهو قول أبي بكر المالكي الأبهري وغيرها من الأقوال ,فقد بلغت عشرين قولا كما قال العيني وغيره, وقد فصل القول في ذلك كثير من العلماء ولا يسعني نقل جميع الأقوال فمن أراد مزيد إيضاح وتفصيل يرجع إلى المصادر في ذلك.

? أدلة من قال هي العصر: من الأدلة القوية على أن الصلاة الوسطى هي العصر ما ذكره الإمام العيني في شرح البخاري:""

حديث علي رضي الله تعالى عنه عند مسلم عنه أنه قال: قال رسول الله يوم الخندق"شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر"وحديث ابن مسعود رضي الله تعالى عنه عند مسلم أيضا عنه حبس المشركون النبي عن صلاة العصر حتى غابت الشمس فقال حبسونا عن الصلاة الوسطى وحديث عائشة رضي الله تعالى عنها عند مسلم أيضا عن أبي يونس مولى عائشة أمرتني عائشة أن أكتب لها مصحفا وقالت إذا بلغت هذه الآية فآذني حافظوا على الصلوات قال فلما بلغتها آذنتها فأملت على حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقالت سمعتها من رسول الله (قلت) كذا وقع عند مسلم وصلاة العصر بواو العطف ووقع في رواية أبي بكر عبد الله بن أبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني من رواية أبي هريرة عن قبيصة بن ذؤيب قال في مصحف عائشة"حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى صلاة العصر"يعني بلا واو ... ومنها حديث سمرة بن جندب عند الترمذي عنه عن النبي أنه قال في"الصلاة الوسطى صلاة العصر"وعند أحمد أن النبي سئل عن الصلاة الوسطى قال"هي صلاة العصر"وفي لفظ قال"حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى"وسماها لنا أنها هي العصر وعند الحاكم محسنا من حديث خبيب بن سليمان عن أبيه سليمان بن سمرة عن سمرة يرفعه وأمرنا أن نحافظ على الصلوات كلهن وأوصانا بالصلاة الوسطى ونبأنا أنها صلاة العصر" [6] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=11#_ftn6) ."

والكلام في ذلك طويل, فقد فصل الإمام العيني رحمه الله في ذلك وإنما ذكرت ما ذكرت من باب الاختصار والإيجاز.

? أدلة من قال هي الصبح: قال الإمام ابن العربي في القبس: (الصحيح عندي أنها مخفية في جملة الصلوات، لأن الأحاديث لم تثبتها زيادة في فضلها، والأقوى من جهة الدليل أنها الصبح حسبما ذهب إليه مالك، لأنها فاتحة العمل، ولأن صلاتها تعدل قيام ليلة) ، زاد في الأحكام: (ولأنها بين نهاريتين وليلتين، وهن أجل الصلوات قدرا، والظهران والعشاءان يجمعان، وهي لا تجمع مع شيء من الصلوات) ، ثم قال في القبس: (ولله دَرُّ مالك ما كان أرحب ذراعه في النظر واطلاعه على الأدلة، وقد استدل القاضي أبو محمد بن أبي زيد شيخ المالكية على أنها الصبح، بقوله تعالى:"وَقُومُوا للهِ قَانِتِينَ"- البقرة 238 - ، والقنوت لا يكون إلا في الصبح، ولأنها ركعتان لا نظير لها في سائر الصلوات. [7] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=11#_ftn7)

ونقل الإمام الحافظ بن حجر عن شيخه حاصل الأدلة التي ترى أنها غير صلاة العصر. قال:""

(يُتْبَعُ)

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت