فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
-قال الذهبي في"الميزان"1/ 538: (كذّبه مالك. و قال أبو حاتم:"متروك الحديث، لا يساوي شيئًا". وقال ابن معين:"ليس بثقة و لا مأمون". وقال البخاري:"منكر الحديث، ضعيف". وقال أبو زرعة:"ليس بشيءٍ، إضربْ على حديثه".) انتهى
-وانظر ترجمته في"الجرح و التعديل"لابن أبي حاتم 3/ 58
-قلت: و ذكره الإمام مسلم في"مقدمة صحيحه"ضمن الضعفاء الغالب على حديثهم المنكر و الغلط.
و قد ضعّف الأئمة الحديث بسبه؛
-قال الإمام ابن حزم في"المحلى"9/ 11: (حديث ابن وهب هذا أسقط أن يشتغل به إلا جاهل بالحديث، أو مكابر يعلم الحقّ فيوليه ظهره لأن حسين بن عبد الله في غاية السّقوط و الاطّراح باتّفاق أهل النقل.) انتهى
-و قال الحافظ ابن الخراط البجائي في"الوسطى"3/ 249 بعد أن ساق الحديث من عند ابن عدي: (وفي إسناده حسين بن عبد الله بن ضُمَيْرَة و هو متّفق على ضَعْفِهِ.) انتهى
-و قال الإمام ابن القيم الجوزية في"زاد المعاد"5/ 771: (و أما الأثر عن علي 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - ففيه ابن ضميرة في غاية الضعف.) انتهى
-و قد تقدّم قولُ ابن عديّ قريبا عند استنكاره لأحاديث شمر: ( .. و هو يحدّث عن حسين بن عبد الله بن ضُمَيْرَة، و الحسين قد تقدّم ذكرُه في جملة الضّعفاء.) انتهى، و قولُ ابن طاهر المقدسي: (لا ندري على من نحمله على شمر أو على حسين فإنهما ضعيفان.) انتهى
* و في إسناد هذا الطريق: سفيان بن وكيع بن الجرّاح أبو محمد الرّواسي
-ترجمه الذهبي في"الميزان"2/ 173: (قال البخاري:"يتكلمون فيه لأشياء لقّنوها إيّاها". و قال أبو زرعة:"يُتّهم بالكذب". و قال ابن أبي حاتم:"أشار أبي عليه أن يغيّر ورّاقه، فإنه أفسد حديثه و قال له لا تحدّث إلا من أصولك. فقال: سأفعل ثم تمادى و حدّث بأحاديث أُدْخِلَتْ عليه". و قال ابن عدي:"كان له ورّاقا يلقنه من حديث موقوف فيرفعه، أو مرسل فيوصله، أو يبدل رجلا مكان رجل". و قال ابن حبان:"كان شيخًا فاضلًا صدُوقًا، إلاّ أنه ابْتُلِيَ بورّاق سوءٍ، كان يُدْخِلُ عليه، فكُلِّمَ في ذلك فلم يرجع".) انتهى
-قال الحافظ ابن حجر في"التقريب": (كان صدوقا إلا أنه ابتلي بورّاقه فأدخل عليه ما ليس من حديثه فنُصِحَ فلم يقبل فسقط حديثه) .انتهى
-قلتُ: و قد غمز الذّهبيُّ إسناد هذا الحديث بسفيان هذا، فقال عندما ساق إسناده في ترجمة شمر: (سفيان بن وكيع فيه مقال.) انتهى
** هذا السند من نوع: {رواية الابن عن أبيه عن جدّه} ؛ أبو الحسين هو: عبد الله بن ضُمَيْرَة، و جدُّه هو: ضُمَيْرَة بن أبي ضُمَيْرَة سعيد الحميري المدني. لم أقف على ترجمتهما بعد فيما بين يدي من المصادر. و الدارقطني أخرج في"سننه"حديثين بهاته الترجمة: (حسين بن عبد الله بن ضميرة عن أبيه عن جدّه) رقم (2428) و (4491) ، و ذكر الشيخُ مقبل الوادعي -رحمه الله- عبدَ الله بن ضُمَيْرَة في كتابه:"رجال الدارقطني"ص32، لكن لم يذكر عنه شيئًا - بواسطة"مصباح الأريب"للعنسي2/ 162رقم13871
** فائدة: جدُّ الحسين هذا:"ضميرة بن أبي ضميرة"مما يُستدرك على كتاب الحافظ أبي الفتح الأزدي (ت374ه) :"من وافق اسمه كنية أبيه"، فإنه لم يذكره.
(*) في الأصل:"ضمرة"و هو تصحيف
ـ [ابو عبد الاله المسعودي] ــــــــ [23 - Jul-2010, مساء 10:52] ـ
** هذا السند من نوع: {رواية الابن عن أبيه عن جدّه} ؛ أبو الحسين هو: عبد الله بن ضُمَيْرَة، و جدُّه هو: ضُمَيْرَة بن أبي ضُمَيْرَة سعيد الحميري المدني. لم أقف على ترجمتهما بعد فيما بين يدي من المصادر. و الدارقطني أخرج في"سننه"حديثين بهاته الترجمة: (حسين بن عبد الله بن ضميرة عن أبيه عن جدّه) رقم (2428) و (4491) ، و ذكر الشيخُ مقبل الوادعي -رحمه الله- عبدَ الله بن ضُمَيْرَة في كتابه:"رجال الدارقطني"ص32، لكن لم يذكر عنه شيئًا - بواسطة"مصباح الأريب"للعنسي2/ 162رقم13871
** فائدة: جدُّ الحسين هذا:"ضميرة بن أبي ضميرة"مما يُستدرك على كتاب الحافظ أبي الفتح الأزدي (ت374ه) :"من وافق اسمه كنية أبيه"، فإنه لم يذكره.
ثم وقفتُ على جدّه في"ثقات ابن حبان"3/ 199 قال:
(ضميرة بن أبى ضميرة الضمري الليثي جدّ حسين بن عبد الله بن ضميرة؛ من أهل المدينة له صحبة)
فلينظر للتوسع في ترجتمه: كتب الصحابة. و قد تقدّم كتابة (الحميري) في نسبه عند ذكر حفيده حسين بن عبد الله .. فليُحقق.
ـ [زايد بن عيدروس الخليفي] ــــــــ [26 - Jul-2010, صباحًا 10:35] ـ
متابعون ..
ـ [عبد الله الحمراني] ــــــــ [26 - Jul-2010, مساء 01:35] ـ
إلى الأمام أيها المسعودي!
أسجل متابعة، مع فائق الود ..