أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 11269 من 27809

ـ [أبو القاسم] ــــــــ [22 - Sep-2010, مساء 07:54] ـ

أخي الفاضل أبا الوليد أسأل عن قولي لا عن قولك

مرادي أن الأخ أبا زكريا قال: تعليق البخاري للحديث عن هشام غايته صحته الى هشام لا صحة السند كاملا كما قلت

فقلت له: قد قلتُ: صحيح إلى من علقه إليه

ولم أزعم صحة السند كاملا

ـ [أبوالوليد السلفي] ــــــــ [22 - Sep-2010, مساء 08:06] ـ

أخي الفاضل أبا الوليد أسأل عن قولي لا عن قولك

مرادي أن الأخ أبا زكريا قال: تعليق البخاري للحديث عن هشام غايته صحته الى هشام لا صحة السند كاملا كما قلت

فقلت له: قد قلتُ: صحيح إلى من علقه إليه

ولم أزعم صحة السند كاملا

يا مولانا, وهل قلتُ إلا مثل ما قلتَ.

ولكن ما أعنيه أن عين ما قررتَه أنت, قد يكون محل نظر.

فأنت تقول أن السند صحيح إلى هشام ثم يُبحث باقي السند,

أما أنا فأقول: أن صحة السند إلى من علق عنه= فيها نظر.

إذ لا دليل على هذا الكلام, والله أعلم.

ـ [أبوالوليد السلفي] ــــــــ [22 - Sep-2010, مساء 08:11] ـ

ملحوظة:

لا أعني حديث هشام بخصوصه, ولكن أعني معلقات البخاري بعمومها.

والله أعلم.

ـ [أبوزكرياالمهاجر] ــــــــ [22 - Sep-2010, مساء 11:07] ـ

تم حذف جملة من مشاركتي لا أدري لماذا

على كل حال لا إشكال ولعلى أنا من وهمت

طرحت سؤالا ولم يجب أحد من الاخوة عليه وهو بخصوص رواية بشر بن بكر التي رواها أبو داود وغيره أيهما أصح هي أم رواية هشام الحر بالمهملتين؟

وهناك سؤال أخر روي البخاري في التاريخ قال ابراهيم بن عبد الحميد بن ذي حماية عمن أخبره عن أبي مالك الأشعري أو أبي عامر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمر والمعازف

قاله لى سليمان بن عبد الرحمن قال حدثنا الجراح بن مليح الحمصي قال: ثنا إبراهيم

من المعلوم أن البخاري في التاريخ لايهتم بالمتون بل جل اهتمامه هو بالأسانيد والسماعات وما شابه ذلك وهذا المتن مختصر فهل وقف أحد من الأخوة على هذا الحديث من هذا الطريق عن أحد غير البخاري في التاريخ؟

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت