فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
هذا وقد بلغ عدد الرواة الذين وصفهم بـ (لا بأس به) مطلقًا تسعة وأربعين راويًا (49) ، وبلغ عدد الرواة الذين وصفهم بـ (لا بأس به ثقة) سبعة رواة (7) ، وبلغ عدد الرواة الذين وصفهم بـ (لا بأس به جائز الحديث) خمسة رواة (5) ، وعدد من وصفهم بـ (لا بأس به صدوق) ثلاثة رواة (3) ، وعدد من وصفهم بـ (لا بأس به صويلح) راو واحد (1) ، وعدد من وصفهم بـ (لا بأس به يكتب حديثه وليس بالقوي) ثلاثة رواة (3) ، وعدد من وصفهم بـ (لا بأس به وفيه ضعف) راو واحد (1) ، وراو واحد قال عنه (لا بأس به وبعض الناس يضعفونه) واستخدم وصف (لا بأس به وكان يدلس) مرتين.
(2) صدوق: وقد استخدمها العجلي في كتابه مطلقة ومقيدة، وهذه أسماء من أطلق عليهم هذا اللفظ:
1.إبراهيم بن عيينة [73] .
2.حباب بن علي العنزي [74] .
3.رباح بن زيد [75] .
4.عبد الله بن رجاء [76] .
5.عمر بن عبيد الطنافسي [77] .
6.عمران بن عيينة [78] .
7.فضل بن مرزوق [79] .
8.محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى [80] .
9.محمد بن عيينة [81] .
10.محمد بن القاسم الأسدي [82] .
11.محمد بن ماهان [83] .
12.مطر الوراق [84] .
13.مندل بن علي [85] .
14.بشر بن حرب [86] .
وقد بلغ عدد من وصفهم بلفظ (صدوق) مطلقًا ستة رواة (6) ، وعدد من وصفهم بلفظ (صدوق لا بأس به) ثلاثة رواة (3) ، وعدد من وصفهم بلفظ (صدوق جائز الحديث) ثلاثة رواة (3) ، وعدد من وصفهم بلفظ (صدوق الحديث) راو واحد (1) .
وقد أطلق وصف (ثقة) على أحد من وصفهم بـ (صدوق جائز الحديث) ، كما وصف أحد الرواة بـ (ضعيف الحديث وهو صدوق) .
(3) جائز الحديث: وقد استخدم هذا الوصف تارة مطلقًا، وتارة مقيدًا بوصف تمتين أو وصف تليين في موضع واحد أو موضعين، وهذه أسماء الرواة الذين أطلق عليهم هذا اللفظ:
1.إبراهيم بن المهاجر [87] .
2.الأجلح الكندي [88] .
3.إسرائيل بن يونس [89] .
4.حبان بن علي العنزي [90] .
5.حجاج بن أرطأة [91] .
6.زهير بن محمد المكي [92] .
7.سعيد بن سنان [93] .
8.سليمان بن كثير [94] .
9.سماك بن حرب [95] .
10.شعبة بن دينار [96] .
11.صالح بن رستم [97] .
12.الضحاك بن عثمان [98] .
13.عباد بن منصور [99] .
14.عبد الله بن الأسود [100] .
15.عبد الله بن محمد بن عقيل [101] .
16.عطاء بن السائب [102] .
17.عمرو بن محمد العنقزي [103] .
18.فضل بن مرزوق [104] .
19.ليث بن أبي سليم [105] .
20.مبارك بن فضالة [106] .
21.مجالد بن سعيد [107] .
22.مندل بن علي [108] .
23.منصور بن عبد الرحمن [109] .
24.هشام بن سعد [110] .
25.يزيد بن أبي زياد [111] .
26.يزيد بن عطاء [112] .
27.طلحة بن نافع [113] .
28.عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي [114] .
وقد استخدم العجلي هذا اللفظ عشر مرات (10) مطلقًا، وست مرات (6) مقيدًا بوصف (ثقة) ، وخمس مرات (5) مقيدًا بوصف (لا بأس به) ، وثلاث مرات (3) مقيدًا بوصف (صدوق) ، ومرتين (2) مقيدًا بوصف (ليس بالقوي) ، ومرة بوصف (حسن الحديث) ، ومرة بوصف (ضعيف يكتب حديثه) .
( [1] ) برقم 112، كما قال عنه في موضع آخر (ثقة) .
( [2] ) برقم 50.
( [3] ) برقم 174. وزاد وبعض الناس يضعفونه.
( [4] ) برقم 177.
( [5] ) برقم 184، وزاد: وكان يتشع ويدلس.
( [6] ) برقم 189.
( [7] ) برقم 201، وقال: (هو وأبوه لا بأس بهما) وقال مرة (يكتب حديثه وهو ضعيف) .
( [8] ) برقم 228، وزاد: يكتب حديثه وليس بالقوي.
( [9] ) برقم 233.
( [10] ) برقم 253.
( [11] ) برقم 282.
( [12] ) برقم 393.
( [13] ) برقم 409.
( [14] ) برقم 429، وقال مرة: يكتب حديثه وليس بالقوي.
( [15] ) برقم 435.
( [16] ) برقم 441، وزاد: رجل صدق، نقلًا عن يحيى بن معين.
( [17] ) برقم 443، ولفظه: لم يكن به بأس، نقلًا عن يحيى بن معين.
( [18] ) برقم 444.
( [19] ) برقم 508.
( [20] ) برقم 557.
( [21] ) برقم 558، وقال مرة: ثقة.
( [22] ) برقم 599.
( [23] ) برقم 635، وزاد: ثقة.
( [24] ) برقم 762، وزاد: جائز الحديث.
( [25] ) برقم 687.
( [26] ) برقم 718.
( [27] ) برقم 812.
( [28] ) برقم 842، وزاد: يكتب حديثه، وقال مرة: جائز الحديث.
( [29] ) برقم 851، وزاد: جائز الحديث يكتب حديثه.
( [30] ) برقم 865، ولفظه: ليس به بأس.
( [31] ) برقم 880، وزاد: ثقة.
( [32] ) برقم 995.
( [33] ) برقم 1004، وزاد: صويلح.
( [34] ) برقم 1008.
( [35] ) برقم 1014.
( [36] ) برقم 1024.
( [37] ) برقم 1075.
(يُتْبَعُ)