ـ [محمد بن عبدالله] ــــــــ [18 - Oct-2010, صباحًا 12:04] ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
بارك الله فيك، ونفع بك.
هناك روايات غير المذكورة عن عاصم الأحول، وليس أمرها بذاك الشديد، لكن المهم: الاختلاف في ذكر الزيادة على شعبة:
فقد رواه خالد بن الحارث عن شعبة عن عاصم به بدون هذه الزيادة - صحيح ابن خزيمة 1/ 109 (219) -
ولعل هذا الوجه هو الراجح عن شعبة
يظهر عدم وقوفك على غير رواية خالد عن شعبة بدون الزيادة، وقد رواه: أبو داود الطيالسي في مسنده (ص294) ، وأحمد في مسنده (3/ 21) عن محمد بن جعفر غندر، والطحاوي (1/ 129) من طريق يوسف بن يعقوب؛ ثلاثتهم عن شعبة، به، بدون الزيادة.
وغندَر أحفظ الناس لحديث شعبة، واتفاق الأربعة -وفيهم حفاظ- على خلاف رواية مسلم بن إبراهيم مؤيد قوي لكونه مُخطئًا فيها.
وكلاهما بصريان , ثقتان , لكن خالدا موصوف بأعلى درجات التوثيق , وقد كان من أخص تلاميذ شعبة وأقواهم حافظة , قال ابن المديني"ذكرت ليحيى بن سعيد أصحاب شعبة , فقال: كان عامتهم يمليها عليهم رجل إلا خالد ومعاذ , فإنا كنا إذا قمنا من عند شعبة , جلس خالد ناحية , ومعاذ ناحية , فكتب كل واحد بحفظه"الجرح والتعديل 3/ 325
هذا النص قد يفيد كونه من أقوى أصحاب شعبة حافظة، لكنه -فيما يظهر- قاصر عن الدلالة على أنه من"أخصِّ أصحاب شعبة".
ولم أقف على رواية لمسلم بن إبراهيم بهذا اللفظ إلا في هذا الجزء!!! ولعل الخطأ بسبب الجمع بين الطرق للحديث الواحد ,
لعل وَصفَه بالتَّسمُّح والتجوُّز وحمل بعض الروايات على بعض= أولى من وصفه بالخطأ.
أحسن الله إليك.
ـ [أبوأروى] ــــــــ [18 - Oct-2010, صباحًا 11:30] ـ
جزاك الله خيرا , ونفع بك ,
وقد علقت على قولك هذا في ملتقى أهل الحديث.
جزاك الله خيرا