فهرس الكتاب

الصفحة 11866 من 27809

شعيب المدني وعمران بن أبي أنس أوثق من عمران بن أنس فقف على ذلك حدثنا عبد الوارث حدثنا قاسم حدثنا أحمد بن زهير بن حرب حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا معاذ بن معاذ العنبري حدثنا محمد بن عمرو حدثنا عمرو بن مسلم بن عمارة بن أكيمة الليثي قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت أم سلمة تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان له ذبح يذبحه فإذا أهل هلال ذي الحجة فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره شيئا وبه عن أحمد بن زهير قال حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد بن سلمة عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن سعيد بن المسيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا دخل الرجل في العشر وابتاع أضحيته فليمسك عن شعره وأظفاره قلت النساء قال أما النساء فلا لم يذكر ابن عقيل في حديثه أم سلمة قال وحدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن كثير بن أبي كثير مولى عبد الرحمن بن سمرة عن يحيى بن يعمر أن علي بن أبي طالب قال إذا دخل العشر واشترى أضحيته أمسك عن شعره وأظفاره قال قتادة فأخبرت بذلك سعيد بن المسيب فقال كذلك كانوا يقولون.

التمهيد لابن عبد البر 17/ 233 - 238.

قال الحافظ ابن حجر رحمه الله:"قرأت على أبي المعالي الأزهري قال أخبرنا أبو العباس الحلبي سماعا قال أخبرنا أبو الفرج الجزري قال أخبرنا أبو محمد الحربي قال أخبرنا أبو القاسم الشيباني قال أخبرنا أبو علي التميمي قال أخبرنا أبو بكر بن حمدان قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال الثلاثة واللفظ للحميدي حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثني عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف أنه سمع سعيد بن المسيب يحدث عن أم سلمة رضي الله تعالى عنها قالت قال رسول الله صلى إلله عليه وسلم:"إذا دخل العشر فأراد أحدكم أن يضحي فلا يأخذ من شعره ولا بشره شيئًا". هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن إسحاق بن راهويه."

فوافقناه بعلو

وأخرجه أيضا عن ابن أبي عمر

وأخرجه النسائي عن عبد الله بن محمد الزهري

وابن ماجة عن هارون بن عبد الله الحمال والدارمي عن محمد بن أحمد بن أبي خلف كلهم عن سفيان

وأخرجه مسلم من وجه آخر عن سعيد بن المسيب بلفظ آخر

وبه إلى أبي نعيم قال حدثنا أبو محمد بن حيان قال حدثنا إبراهيم بن محمد قال حدثنا الحسن بن قزعة قال حدثنا سفيان بن حبيب عن محمد بن عمرو عن عمرو بن مسلم عن سعيد بن المسيب عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كان له ذبح يريد أن يذبحه فرأى هلال ذي الحجة فليكف عن شعره وظفره أخرجه مسلم من طريق أبي أسامة وغيره عن محمد بن عمرو واختلف فيه على سعيد بن المسيب فرواه عبد الرحمن بن حميد وابن مسلم هكذا موصولا ورواه قتادة عن سعيد بن المسيب عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أخرجه مسدد في مسنده من طريقه ورواه عثمان بن محمد الأخنسي عن سعيد موقوفًا عليه وكان البخاري لم يخرجه لهذه العلة لكنها ليست بتلك القادحة والله أعلم.

الأمالي المطلقة للحافظ ابن حجر ص12 - 14.

ـ [القارئ المليجي] ــــــــ [20 - Nov-2010, صباحًا 11:09] ـ

جزاك الله خيرًا .. مرة ثانية.

ولا أدري ما الذي يُخفيه الإخوة الذين يصفون ما كتبتَه بالسطحية وعدم الصّحَّة.

نعم ... فوق كل ذي علم عليم، لكن أفيدونا وبيِّنوا ولا تبهموا ..

ـ [أبوأسامة الجزائري] ــــــــ [23 - Nov-2010, صباحًا 01:14] ـ

أخي مصطفى بارك الله فيك، قولك: رواه مسلم وابن حبان والدارقطني وأبو يعلى وأبو عوانة والحاكم والطبراني وابن حجر في المطالب العالية"يخالف الصناعة الحديثية والمنهجية العلمية، فابن حجر متأخر عمن قرنته معهم من الأئمة الذين ذكرت رواياتهم بأسانيدهم، وإنما هو ينقل ـ في المطالب العالية ـ زوائد المسانيد الثمانية (مسدد،أحمد ابن أبي منيع، ابن أبي عمر ... ) على كتب السنة المعروفة، فلو قلت مثلا ـ بعد ذكرك لمن رواه من الأئمة المتقدمين ـ:وذكره ابن حجر من مسند مسدد ... لكان أحسن وأبين، والله الموفق."

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت