38 -وإسحاق إذا روى عن خالد فالمراد به: إسحاق بن شهين الواسطي.
39 -وخالد هو: ابن عبد الله الطحان الواسطي.
40 -وخالد الواسطي هذا إذا روى عن سميه خالد فهو: خالد بن مهران أبو المُنازِل المعروف بالحذاء.
41 -وكذلك خالد إذا روى عن عكرمة فهو: الحذاء.
42 -ويونس إذا روى عن الزهري فهو: يونس بن يزيد الأيلي لا غيره فتأمل.
43 -ويونس عن الحسن [6] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=11#_ftn6) البصري ومحمد بن سيرين فيونس هنا هو: ابن عبيد البصري.
44 -ويونس عن ابن عمر فهو: يونس بن جبير الباهلي أبو غلاب البصري.
45 -وسعيد إذا روى عن أبي هريرة-على الإطلاق-فهو: سعيد ابن المسيب.
46 -وسعيد بن أبي سعيد المقبُري إذا روى عن أبي هريرة يُذْكَر اسْمُهُ واسم أبيه ونسبته بخلاف سعيد بن المسيب.
47 -وسعيد إذا روى عن قتادة فهو: ابن أبي عروبة لأنه يكثر من الرواية عن قتادة.
48 -وسعيد إذا روى عن ابن عمر فهو: سعيد بن جبير أبو محمد الوالبي البربري.
49 -وكذلك إذا روى عن ابن عباس.
50 -وإسماعيل إذا وقع في السند البصري فهو: إسماعيل [7] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=11#_ftn7) بن عُلية.
51 -وكذلك عن أيوب السختياني وإسماعيل إذا وقع في السند المدني فهو: إسماعيل بن جعفر. فهو دائمًا يقع في السند المدني.
52 -وإسماعيل إذا روى عن قيس [8] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=11#_ftn8) بن أبي حازم فهو: إسماعيل بن أبي خالد.
53 -وإسحاق إذا قال أخبرنا فهو: ابن إبراهيم بن راهويه.
54 -وحفص بن عمر الحوضي يكثر من الرواية عن شعبة بن الحجاج.
55 -وعمر بن حفص بن غياث يكثر من الرواية عن أبيه عن الأعمش.
56 -وأبو معمر في صحيح البخاري ثلاثة:
1 -عبد الله بن عَمْرو المنقري المعروف بالمقْعَد. وهذا على الإطلاق يأتي بكنيته.
2 -إسماعيل بن إبراهيم وهذان من شيوخ البخاري.
3 -أبو معمر عبد الله بن سَخْبرة وهذا يكثر عن ابن مسعود-رضي الله عنه-.
57 -والامام البخاري إذا قال: حدثنا أحمد فلا أحد يجزم بذكر اسمه إلا الحافظ ابن حجر وذلك لإحاطة علمه بالروايات، فقد يكون، أحمد بن صالح المصري، أو: أحمد بن عيسى التُّسْتَرِي. أو: ابن أخي ابن وهب وهذا أبعد الاحتمالات. حتى قال بعضهم: إن البخاري لم يرو عنه شيئًا ولكن التثبت في هذه الحالة أولى.
58 -وأبو حازم إذا روى عن أبي هريرة فهو: سلمان الأشجعي مولى عزة الأشجعية.
59 -وأبو حازم إذا روى عن سهل بن سعد الساعدي فهو: سلمة بن دينار الأعرج.
60 -وعبد العزيز بن أبي حازم يكثر عن أبيه وهو: سلمة بن دينار.
61 -وعبد العزيز الدارَوَرْدي يروي عن أبي حازم سلمة بن دينار أحيانًا.
62 -وعبد العزيز إذا روى عن أنس-رضي الله عنه-فهو: ابن صهيب البناني البصري.
63 -ومطرف إذا روى عن الشعبي فهو: مطرف بن طريف الكوفي.
64 -ومطرف إذا روى عن عمران فهو: مطرف بن عبد الله بن الشّخّير البصري. وعمران هو ابن حصين-رضي الله عنه-.
65 -ومنصور متى وجد في سند كوفي فهو منصور بن المعتمر أبو عتاب السلمي الكوفي.
66 -ومنصور إذا روى عن أمه فهو: منصور بن عبد الرحمن الحَجَبي من أصحاب السدنَة.
67 -وعطاء إذا روى عن جابر-رضي الله عنه-فهو: عطاء بن أبي رباح المكي.
68 -وعطاء إذا روى عن ميمونة فهو: عطاء بن يسار أبو محمد مولى ميمونة.
69 -وهمام إذا روى عن أبي هريرة-رضي الله عنه- فهو: همام بن منبه.
70 -وهمام إذا روى عن قتادة [9] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=11#_ftn9) فهو: همام بن يحيى العوذي.
71 -ويحيى إذا روى عن وكيع فهو: يحيى بن موسى البلخي.
72 -وحماد بن زيد إذا روى عن يحيى فهو: يحيى بن سعيد الأنصاري.
73 -والزهري إذا روى عن عبيد الله فهو: عبيد الله بن عبد الله بن عتبة المسعودي.
74 -وكذلك إذا روى عبيد الله عن أبي هريرة فهو: المسعودي.
75 -وعبيد الله إذا روى عن نافع مولى ابن عمر فعبيد الله هو العمري على الاختصار.
76 -وكذلك إذا روى يحيى بن سعيد القطان عن عبيد الله فهو: العمري. كذلك وهو من ذرية عمر بن الخطاب-رضي الله عنه-.
77 -إذا روى أبو اليمان الحكم بن نافع عن شعيب فالمراد به: شعيب بن أبي حمزة الحمصي.
78 -وإذا روى شعيب عن أنس-رضي الله عنه-فهو: شعيب بن الحَبْحَابْ أبو صالح البصري.
(يُتْبَعُ)