فهرس الكتاب

الصفحة 13196 من 27809

ـ [المسيطير] ــــــــ [27 - Jul-2007, مساء 04:27] ـ

طريقة لبس البشت:

إن الطريقة العامة للبس البشت هو وضعه على الأكتاف منسدلا إلى الأرجل، وبذلك فإن البشت يغطي منطقة الظهر والجانبين الأيمن والأيسر، ويتم من الأمام مفتوحا، وفي هذه الحالة فإن الغترة التي يوضع فوقها العقال لابد وأن تكون منسدلة من جميع الجوانب إذ لاتكتمل صورة لبس البشت إلا بهذه الطريقة المعروفة في الخليج.

ولكن هناك طرق أخرى حيث أن البشت أحيانا لايلبس بهذه الطريقة وإنما يكتفي البعض بحمله في اليد اليسرى حيث يضمه إلى بعضه، والبعض الآخر كان يضمه إلى بعضه ويضعه تحت إبطه، ولكن عموم هؤلاء حين يصلون إلى المكان المقصود فإنهم يفتحون البشت ويرتدونه بطريقته العادية، أما أثناء الجلوس فإنه يبقى على الكتف وقد يسقط من على الكتف، وربما يتركه صاحبه دون أن يعيده إلى وضعه الطبيعي إلا أن غالبية الناس لايحب أن يترك البشت هكذا، وإنما يعيده إلى وضعه الطبيعي كلما سقط من على كتفه، أما إذا كان الشخص جالسا بين أصدقائه والمقربين منه فإنه قد لايرتديه.

أما بالنسبة للبدو فإنهم لايتركون البشت في كل الأحوال حتى في سفرهم وحلهم وترحالهم لأنه يمثل أكثر من مجرد بشت يلبس على البدن، وخصوصا المسافر من البدو فإن البشت معينه في كثير من الأمور فإنه يلبسه أثناء مشيه في الصحراء الكبيرة ليقيه حرارة الشمس، وما أن يتوقف للإستراحة فإنه يجعله بساطا ليجلس عليه، أما إذا توقف في الليل ليستريح فإنه يستعمله كغطاء يلتحف به، بل أن بعض البدو جعله خيمته الصغيرة جدا حيث أنه إذا أراد أن يستريح أثناء الطريق نهارا فإنه يثبت عصاه في الأرض ثم يضع البشت عليها على شاكلة خيمة، ويصنع له ظلا ينام ويستريح تحته، أما إذا هبت الرياح فإن البشت هو الحافظ الذي يقي البدوي الأتربة التي تزحف بسبب الرياح - بعد الله -.

ـ [المسيطير] ــــــــ [27 - Jul-2007, مساء 04:34] ـ

الوان البشوت:

لقد عرف البشت والوانه منذ زمن بعيد قبل الإسلام، وكان على رأس الألوان:

-اللون الأسود.

-والأبيض.

-والبني.

وقد كان سائدا في بعض بلدان الخليج ارتداء البشت الأبيض ربما تيمنا بهذا اللون وتفضيلا له على بقية الألوان، ولكن اللون الأسود هو الآخر منتشر بشكل كبير بين الناس سابقا.

وقد عرف العباسيون بعمامتهم وعباءتهم السوداء، ولم يعد هذان اللونان الغالبان بل هناك ألوان أخرى اليوم بسبب آلة النسيج، وبسبب سهولة الحصول على الألوان التي تصبغ بها الأقمشة والتي قد لاتبهت مع مرور الزمن، ومن هذه الألوان الأزرق، والسماوي، والأشقر، والعودي (بني محروق) ، والليموني، وألوان أخرى متعددة.

إلا أنه إذا فقد البشت لونه فإنه يعاد صبغه لكي يكون براقا متجددا.

وقد قام أهل الإمارات بصبغ البشوت من مواد نباتية طبيعية مثل الحناء وقشور الرمان وغيرهما، كما يذكر ذلك ناصر حسين العبودي في كتابه الأزياء الشعبية الرجالية في دولة الإمارات وسلطنة عمان.

ـ [المسيطير] ــــــــ [06 - Aug-2007, مساء 10:02] ـ

أهم أنواع البشوت:

إن البشوت تصنع لفصلي الصيف والشتاء، والبشت الصيفي يمتاز بخفة وزنه ورقة قماشه، أما الشتوي فهو على عكس ذلك فإنه ثقيل ويكون ممتلئ بالصوف والوبر ليكون أكثر دفئا، هذا كان سابقا؛ أما اليوم فإن البشت له أربعة فصول حسب فصول السنة أو ثلاثة فصول على الأقل.

وتعتمد على نوعية القماش فالقماش الثقيل الدافئ الثقيل للشتاء، والقماش المتوسط للربيع والخريف، والقماش الرقيق الخفيف للصيف.

وإذا كانت هناك أعدادا قليلة من أنواع الأقمشة من قبل وهي ذات مسميات محدودة فإن البشوت اليوم أصبحت متعددة في كل شئ، في الشكل والسعر واللون والنوع، فقد دخلت سوق البشوت كل من بريطانيا واليابان وقد أصبحت لأقمشة هذين البلدين سمعة طيبة لدى زبائن البشوت وقد أطلق على هذين النوعين بشت لندني أو بشت ياباني بعد أن كان يأتي من بلدان عربية في الغالب ومنها الخليج وسوريا والعراق.

(يُتْبَعُ)

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت