ـ [شريف شلبي] ــــــــ [10 - Feb-2008, صباحًا 10:01] ـ
قولك"فإقرار الفعل المتضمن إجابة أمر من السماء (وهو فعل واجب) ليس كإقرار مطلق الأفعال في حضرته صلوات ربي وسلامه عليه , لا سيما إن كانت من الأفعال المباحة"
هل تقصد أن لبس السواد فوق الرأس هو ما أمرت به الآية؟ وأن فعل الصحابيات هو تأويل الاية؟
فأين في الاية الكريمة ذكر اللون؟
ومدح السيدة عائشة لسرعة الامتثال لأمر الله ولا يفهم من سياق الحديث أنه يخص لون الثياب.
كما أنك لم ترد على أن موضوع السواد في الحديث - على فرض تحسينه - خاص بغطاء الرأس فقط وليس مطلق ثياب المرأة.