أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 18229 من 27809

ـ [صالح الطريف] ــــــــ [03 - Apr-2010, صباحًا 07:50] ـ

هل من توضأ للنفل لصلاة الضحى - مثلًا -، ثم دخل وقت صلاة الظهر، هل يجب عليه إعادة الوضوء؛ قياسًا على تحويل النية في الصلاة؟

الجواب:

ظاهر السُّنة أن من نوى شيئًا كان له، ومن لم ينوِه لم يكن له؛ لقوله-عليه الصلاة والسلام-: (( إنما الأعمال بالنيات ) )فخرَّج العلماء من هذا أن من نوى وضوءه للنافلة لا يصح أن يصلي به الفرض؛ لأنه محدث، وقد رفع حدثه لاستباحة النافلة، فلا يقوى لاستباحة الفرض، وهذا هو أقوى الأقوال، وبخاصة على ظاهر حديث عمر الذي ذكرناه، فإنه إنما نوى النافلة ولم ينوِ الفرض؛ ولذلك الأفضل للإنسان إذا أراد أن يتوضأ دائمًا أن ينوي رفع الحدث، فإذا نوى رفع الحدث يصح له أن يصلي مطلقًا، أما لو نوى بالخصوص فريضة أو نافلة؛ فهذا مشكل حتى يخرج من الإشكال ينوي رفع الحدث؛ لأن نية الوضوء إما نية رفع الحدث، أو نية الأدنى، أو نية الأعلى، ولذلك جمعها بعض العلماء بقوله:

ولينوِ رفعَ حدثٍ أو مفترضْ أو استباحةً لممنوعٍ عَرَضْ

ولذلك الأولى أن ينوي رفع الحدث، حتى يخرج من الإشكال، ويكون على ظاهر الحال أنه متطهر، ويصح له أن يصلي النافلة والفريضة دون قيد، والله - تعالى - أعلم.

ـ [أسامة] ــــــــ [03 - Apr-2010, صباحًا 08:51] ـ

روى الإمام البخاري في صحيحه من حديث أنس: كان النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ عند كل صلاة. قلت: كيف كنتم تصنعون؟ قال: يجزىء أحدنا الوضوء ما لم يحدث. اهـ

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت