فهرس الكتاب

الصفحة 23343 من 27809

ـ [كمال أحمد] ــــــــ [09 - Aug-2010, مساء 03:47] ـ

إذا جاءت (لكن) مسبوقة بالواو، نحو: ما قام زيد ولكن عمرو، ففيها أقوال:

1 -أن العطف بـ (لكن) ، نسبه أبو حيان للجمهور ( [1] ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=62796#_ftn1 ) ) ، واختاره الزركشي ( [2] ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=62796#_ftn2 ) ) ، وقال ابن عصفور: إن العطف بـ (لكن) ، والواو زائدة لازمة ( [3] ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=62796#_ftn3 ) ) ، بينما قال ابن كيسان: إن العطف بها، والواو زائدة غير لازمة ( [4] ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=62796#_ftn4 ) ) .

2-أن العطف بالواو، وليس بـ (لكنْ) ، نسبه أبو حيان ( [5] ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=62796#_ftn5 ) ) ، وابن هشام ( [6] ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=62796#_ftn6 ) ) ، والسيوطي ( [7] ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=62796#_ftn7 ) ) ليونس، واختاره الجزولي ( [8] ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=62796#_ftn8 ) ) ، والعكبري ( [9] ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=62796#_ftn9 ) ) ، وأبو حيان، وعلل ذلك بأنها ليست من حروف العطف؛ لأنه لا يحفظ ذلك من لسان العرب، بل إذا جاء بعدها ما يوهم العطف، كانت مقرونة بالواو كقوله تعالى"مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مّن رّجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَّسُولَ اللَّهِ" ( [10] ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=62796#_ftn10) )، وأما ما يوجد في كتب النحويين من قولهم: ما قام زيد لكن عمرو، وما ضربت زيدًا لكن عمرًا، وما مررت بزيد لكن عمرو، فهو من تمثيلهم، لا أنه مسموع من العرب ( [11] ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=62796#_ftn11) )، واختاره الزجاجي ( [12] ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=62796#_ftn12) )، وحجته: أنها منقولة من الثقيلة فلم تكن في العطف، فلذلك يجوز ما جاء زيد لكن عمرو كما يجوز ولكن عمرو.

3 -أن العطف بـ (لكن) ، وليس بالواو، ولكنها عاطفة جملة على جملة صرح بجميعها، وهو رأي ابن مالك، قال: فالتقدير في نحو ما قام زيد ولكن عمرو: ولكن قام عمرو وفي"وَلَكِنْ رَسُولَ اللهِ" ( [13] ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=62796#_ftn13) ): ولكن كان رسول الله، وعلة ذلك أن الواو لا تعطف مفردا على مفرد مخالف له في الإيجاب والسلب بخلاف الجملتين المتعاطفتين فيجوز تخالفهما فيه نحو قام زيد ولم يقم عمرو ( [14] ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=62796#_ftn14) ).

( [3] ) ينظر المعني ص386، والهمع3/ 217، والجنى ص587

( [5] ) ينظر البحر المحيط1/ 495

( [7] ) ينظر الهمع3/ 217

( [9] ) ينظر اللباب1/ 427

( [11] ) ينظر البحر1/ 495

( [13] ) الأحزاب: 40

ـ [صلاح بركان الجزائري] ــــــــ [10 - Aug-2010, مساء 05:54] ـ

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته هذه الأية من سورة الأحزاب الأية 40

إعراب الأية:

ما: حرف نفي

كان: فعل ماضي ناسخ مبني على الفتح

محمد: إسم كان مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على أخره

أبا: خبر كان منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة

أحد: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على أخره

من: حرف جر

رجالكم: إسم مجرور وعلامة جره الكسرة و"كم"ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه

الواو: حرف عطف

لكن: حرف إستدراك

رسولَ: معطوف على"أبا"منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة

الله: إسم جلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسر الظاهرة على أخره

الواو: حرف عطف

خاتم: معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على أخره

النبيين: مضاف إليه مجرور وعلاوة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم

الواو: حرف إستئناف

كان: فعل ماضي ناسخ مبني على الفتح

الله: إسم جلالة إسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على أخره

بكل: جار ومجرور، وشبه الجملة متعلق بعليما

شيء: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة

عليما: خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة

(يُتْبَعُ)

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت