فهرس الكتاب

الصفحة 27321 من 27809

ـ [عبد العزيز بن ابراهيم النجدي] ــــــــ [05 - Apr-2010, مساء 02:25] ـ

× بعض الفوائد المقتنصة من الرسالة:

[تواضع الذهبي]

"فيا هذا , لا تكن مثلي فإني نحس أبغض المناحيس"ص107

[وصية لطالب الحديث]

"فطالب الحديث ينبغي له أولا أن يحصل:"الجمع بين الصحيحين", و"الأحكام"للضياء, أو غيره, ويدمن النظر فيه".ص107

[ذم التعصب]

"وإن كانت همتك في طلب الفقه الجدال والمراء , والانتصار لمذهبك على كل حال, وتحصيل المدارس, والعلو , فماذا فقها أخرويا , بل ذا فقه الدنيا ..."

فما أظنك تقول غدا بين يدي الله تعالى: تعلمت العلم لوجهك, وعلمته, فاحذر أن تغلط فتقولها , فبقال لك:"كذبت , إنما تعلمت ليقال لك: عالم, وقد قيل", ثم يقال: اسحبوه في النار, رواه مسلم.

فلا تعتقد أن مذهبك أفضل المذاهب, وأحبها إلى الله, فإنك لادليل لك على ذلك, ولا لمخالفيك أيضا , بل الأئمة - رضي الله عنهم- على خير كثير, ولهم في صوابهم أجران, وفي خطئهم أجر, في كل مسألة مسألة."ص123 - 124."

[النحوي إذا عري عن علم الكتاب والسنة]

"النحوي إذا أمعن في العربية, وعري عن علم الكتاب والسنة بقي فارغا بطالا لعابا, ولا يسأله الله تعالى - والحالة هذه- عن علمه في الآخرة , بل هي كصنعة من الصنائع"ص126.

[حول تفسير الرازي]

"قل من يعتني اليوم بالتفسير , بل يطالع المفسر - المدرسون-: تفسير فخر الدين الرازي, وفيه إشكالات وتشكيكات, لا ينبغي سماعها"ص128.

[حول علم المنطق]

"المنطق نفعه قليل, وضرره وبيل, وما هو من علوم الإسلام, والحق منه كامن في النفوس الزكية, بعبارات عربية, والباطل فاهرب منه , فإنك تنقطع مع خصمك, وأنت تعرف أنك محق, وتقطع خصمك وأنت تعرف أنك على الباطل, فهي عبارات دهاشة, إن قرأتها للفرجة لا للحجة , وللدنيا لا للآخرة , فقد ضيعت الزمان , وأتعبت الحيوان, وأما الثواب فا يأس منه, وكن من العقاب على حذر, والسلام."ص134.

والله أعلم.

وكتبه:

عبد العزيز النجدي

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت