فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
وفيه:
/// مناسبة الترجمة لحديث الباب: إنما الأعمال بالنيات ....
ـ [أبو حازم البصري] ــــــــ [20 - Mar-2008, صباحًا 02:33] ـ
[الدَّرْسُ الخَامِسُ] (30 - 2 - 1429 هـ) :
[كتاب بدء الوحي - باب كيف كان بدء الوحى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم]
وفيه:
فقه الحديث الأول وشرح المتن:
/// المقصود بالأعمال بالحديث وهل ثمّ فرقٌ بينها وبين الأفعال.
/// توجيه قول الإمام أحمد عندما سئل عمن يقول الإيمان عمل، فقال: (هذا أخبث قول المرجئة) .
/// هل تدخل الأقوال في الأعمال وهل يعنبر بالنية في ألفاظ الطلاق والعتق والأيمان والنذور والبيع وباقي العقود.
/// استطراد: هل يعد الترك عملًا؟ وهل يعد أخذ الزكاة قهرًا مجزئًا.
/// استطراد: الفرق بين ما يسمى بفقهاء الظاهر الذين يبنون الحكم على مقدماتها وأجزائها وأسبابها وشروطها وواجباتها وانتفاء المبطلات وبين من يلاحظ المقاصد والإيرادات.
/// هل تحتاج النية إلى نية؟ وبيان المقصود بتسلسل النية في الماضي والمستقبل والفرق بينهما.
/// الباء في قوله -صلى الله عليه وسلم- (بالنيات) هل هي للمصاحبة أم للسببية؟
/// الكلام على رواية (بالنيات) بالجمع والفرق بينها وبين رواية (بالنية) بالإفراد.
/// استطراد: الكلام على الحدود (التعاريف) عند أهل العلم المتأخرين وبعض ما وقع فيها من التعقيد، وتوجيه الشيخ إلى البعد عن التعقيد في التعاريف مع التنبيه على عناية الطالب بهذه التعاريف.
/// الحقائق الشرعية واللغوية وهل هناك فرقٌ بينهما؟
/// المقصود بالنية وهل هناك فرقٌ بينها وبين القصد والعزم.
/// تقدير متعلق الجار والمجرور في قوله -صلى الله عليه وسلم- (بالنيات) ، وأثر ذلك في اختلاف الفقهاء في اشتراط النية.
/// استطراد: توجيه الشيخ وحثه على العناية بكتاب ابن رجب (جامع العلوم والحكم) في شرح الأربعين ووصفه بأنه (شرحٌ بنَفَس السلف) وبيان الفرق الشاسع بينه وبين شرح الطوفي على الأربعين (التعيين) . وحث الشيخ على العناية بكتب ابن رجب بعامة.
/// استطراد: لم احتاج المتأخرون إلى البسط في الشروح؟
/// القراءة من شرح ابن رجب للحديث من (جامع العلوم والحكم) وتعليق الشيخ.
ـ [سلمان أبو زيد] ــــــــ [20 - Mar-2008, مساء 01:00] ـ
جَزاكُم اللَّهُ خَيرًا ـ أبا حازم البصريّ ـ.
ـ [سلمان أبو زيد] ــــــــ [20 - Mar-2008, مساء 01:14] ـ
[الدَّرْسُ السَّابعُ] (8 - 3 - 1429 هـ) :
[كتاب بدء الوحي - باب كيف كان بدء الوحى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم]
ـ [سلمان أبو زيد] ــــــــ [20 - Mar-2008, مساء 01:16] ـ
[الدَّرْسُ الثَّامنُ] (11 - 3 - 1429 هـ) :
[كتاب بدء الوحي - باب كيف كان بدء الوحى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم]
ـ [سلمان أبو زيد] ــــــــ [08 - Apr-2008, مساء 06:20] ـ
الأخ الحبيب / أحمد بن حنبل:
جزاكُم اللَّهُ خَيرًا،ونفع بكُم.
ـ [سلمان أبو زيد] ــــــــ [08 - Apr-2008, مساء 06:22] ـ
[الدَّرْسُ التَّاسِعُ] (15 - 3 - 1429 هـ) :
[كتاب بدء الوحي - باب كيف كان بدء الوحى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم]
ـ [سلمان أبو زيد] ــــــــ [08 - Apr-2008, مساء 06:25] ـ
[الدَّرْسُ العَاشرُ] (18 - 3 - 1429 هـ) :
[كتاب بدء الوحي - باب كيف كان بدء الوحى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم]
ـ [سلمان أبو زيد] ــــــــ [08 - Apr-2008, مساء 06:27] ـ
[الدَّرْسُ الحادي عشر] (22 - 3 - 1429 هـ) :
[كتاب بدء الوحي - باب كيف كان بدء الوحى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم]
ـ [سلمان أبو زيد] ــــــــ [08 - Apr-2008, مساء 06:29] ـ
[الدَّرْسُ الثاني عشر] (25 - 3 - 1429 هـ) :
[كتاب بدء الوحي - باب كيف كان بدء الوحى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم]
ـ [سلمان أبو زيد] ــــــــ [08 - Apr-2008, مساء 06:30] ـ
[الدَّرْسُ الثالث عشر] (29 - 3 - 1429 هـ) :
[كتاب بدء الوحي - باب كيف كان بدء الوحى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم]
ـ [سلمان أبو زيد] ــــــــ [25 - Apr-2008, مساء 07:20] ـ
[الدَّرْسُ الرَّابع عشر] (2 - 4 - 1429 هـ) :
ـ [سلمان أبو زيد] ــــــــ [25 - Apr-2008, مساء 07:22] ـ
[الدَّرْسُ الخامس عشر] (13 - 4 - 1429 هـ) :
(يُتْبَعُ)