فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ويؤكد ما سبق أن هذه السنة قد ثبتت عن عدد من الصحابة رضي الله عنهم , فقد أخرج ابن سعد في الطبقات (29) قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى قال أخبرنا علي بن صالح عن عطاء أبي محمد قال: رأيت عليًا - رضي الله عنه - خرج من الباب الصغير فصلى ركعتين حين ارتفعت الشمس وعليه قميص كرابيس كسكري فوق الكعبين وكماه إلى الأصابع وأصل الأصابع غير مغسول.
وقال عبد الله بن أحمد (30) : حدثني أبي: قال: حدثنا عبدة بن سليمان قال: حدثنا عطاء أبو محمد قال: رأيت عليًا يصلي الضحى في المسجد.
وفي طبقاته قال ابن سعد: أخبرنا سليمان أبو داود الطيالسي قال: أخبرنا شعبة عن سماك قال: سمعت - عم أبي - مسلمة بن قحيف (31) يقول: شهدت عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - ورأى قومًا يصلون الضحى , فقال عمر رضي الله عنه: أما إذا فعلتم فأضحوا.
(29) الطبقات (3/ 29) , وأخرجه البخاري مختصرًا في الصحيح - باب الصلاة - كتاب الصلاة في الجبة الشامية - وعلقه جازمًا به بقوله"وصلى علي في ثوب غير مقصور". ووصله الحافظ في تغليق التعليق (2/ 207) من هذا الطريق , وفيه عطاء أبو محمد روى عن علي ومعقل بن يسار رضي الله عنهما ونص البخاري وأبو حاتم على رؤيته لعلي رضي الله عنه بل و رويا مسح علي رضي الله عنه على رأس عطاء هذا , فكأنهما يرتضيانه , وقد روى عنه الثقات كأبي بكر بن عياش ووكيع بن الجراح وعلي بن صالح بن حي وأخيه الحسن وعبدة بن سليمان والوليد بن القاسم , ونقل الدوري عن ابن معين أنه ضعيف , ولكن ذكره ابن حبان في الثقات , لإستقامة رواياته وانتفاء الجهالة عنه , ويشهد لهذه الرواية ما أخرجه الإمام أحمد (1375) بإسناد حسن من طريق أبي إسحاق السبيعي عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه:"أن النبي عليه الصلاة والسلام كان يتطوع في النهار بست عشرة ركعة منها ركعتين عند أرتفاع الشمس"وقد تقدم في الشواهد.
(30) العلل ومعرفة الرجال (3653) .
(31) قال البخاري في التاريخ الكبير (5560) : مسلمة بن قحيف يروي عن عمر بن الخطاب روى عنه سماك بن حرب وهو أخو بشر بن قحيف قال شعبة عن سماك عن مسلمة بن قحيف عن عمر وقال الثوري عن سماك عن مسلمة بن قحيف عن عمر أنه قال اضحوا بالضحى.اهـ
قلت: مسلمة بن قحيف ذكره ابن حبان في الثقات , وبينه وبين سماك صلة قرابة فهو عم أبيه , وقد روى هذا الأثر عن سماك كلٌ من شعبة بن الحجاج , وسفيان الثوري , وزكريا بن أبي زائدة كما تقدم.
وقال ابن سعد: أخبرنا إسحاق بن يوسف الأزرق قال: حدثنا زكريا بن أبي زائدة عن سماك بن حرب عن مسلمة بن قحيف قال: سمعت عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - يقول: عباد الله أضحوا بصلاة الضحى (32) .
قال أبو عبيد القاسم بن سلام في غريب الحديث: يعني لا تصلوها إلى ارتفاع الضحى.
وقال ابن الأثير في النهاية (33) : [اضْحُوا بصلاةِ الضُّحَى] أي صَلُّوها لوَقْتها ولا تُؤخِّروها إلى ارْتفاع الضُّحْى.اهـ
قلت: وهذا الأثر ظاهر في حث عمر رضي الله عنه , على موافقة هذه السنة بإداء هذه الصلاة عند الإشراق.
وقد ثبت عن ابن عباس رضي الله عنه أنه فسر قوله تعالى {يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ} بأنها صلاة الإشراق كما أخرجه الحاكم في المستدرك (6873) من طريق أيوب بن صفوان عن عبد الله بن الحارث بن نوفل: أن ابن عباس كان لا يصلي الضحى حتى أدخلناه على أم هانئ. فقلت لها: أخبري ابن عباس بما أخبرتينا به.فقالت أم هانئ:"دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي فصلى صلاة الضحى ثمان ركعات". فخرج ابن عباس وهو يقول: لقد قرأت ما بين اللوحين فما عرفت صلاة الإشراق إلا الساعة {يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ} ثم قال ابن عباس: هذه صلاة الإشراق (34) .
(32) الطبقات (6/ 156) , وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (7801) من طريق وكيع , وأخرجه أبو عبيد القاسم بن سلام في غريب الحديث (4/ 244) من طريق سفيان الثوري.
(33) النهاية في غريب الحديث ص540 ط دار ابن الجوزي.
(يُتْبَعُ)