فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
اعتقاد أهل السنة" (706) ، والبيهقي في"الأسماء والصفات" (734) ، من طريق جَرِير بن عَبدِ الحَمِيدِ، والدارقطني في"الأفراد"كما في"أطراف الأفراد" (212/ 1/هامش علل الدارقطني) ، من طريق مري الجنيني، وأشارَ الدارقطنيُّ في"العلل" (5/ 177) إلى رواية أبي الأَشْهبِ النَّخَعِيِّ، والحُسَين بن واقِدٍ، وأبو عوانة كما في"إتحاف المهرة" (10/ 347) ، والبيهقيُّ في"الأسماء والصفات" (734) ، من طريق عمّار بن محمد ابن أُخْت الثوري؛ جمعيهم (شَيْبان، وإسرائيل، وجَرير، ومري، وأبو الأَشْهَب، وابن واقد، وعمار بن محمد) ، عَن مَنصُورٍ، عَن إِبراهِيم، عَن عَبيدَة، عَن عَبدِ الله، نحوه."
ومن طريق أحمد إلى شيبان أخرجه ابنه عبد الله في"السنة" (490) .
ومن طريق البخاريِّ أخرجه البغويُّ في"تفسيره" (7/ 131) .
قال الدارقطنيُّ في"العلل" (5/ 179) :"وَحَديثُ عَبيدَة أَثبَتُ".
قال ابنُ خزيمة في"التوحيد" (1/ 183) :"والإسنادانِ ثابتانِ صحيحانِ؛ منصورٌ، عن إبراهيم، عن عَبيدة، عن عبد الله. والأعمشُ، عن إبراهيم، عن عَلْقمة، عن عبد الله، غيرُ مُسْتَنْكَرٍ لإبراهيمَ النخعيِّ - مع علمه وطول مجالستِهِ أصحابَ ابن مسعود - أَنْ يروِي خبرًا عن جماعةٍ من أصحابِ ابنِ مسعود عَنْهُ".
وأخرجه ابن جرير الطبري في"تفسيره" (20/ 248) ، والبيهقي في"الأسماء والصفات" (735) من طريق أسباط بن نصر عن منصور، عن خيثمة بن عبد الرحمن، عن علقمة، عن ابن مسعود، نحوه.
قال الدارقطني في"العلل" (5/ 178) :"وَهِمَ - يعني أسباطًا - في ذِكْر خيثمة".
ولمزيد إفادة وإبانة عن اختلاف ألفاظ الرواة في هذا الحديث الشريف ينظر"فتح الباري" (13/ 397 - 398) .
ـــــــــــ
( [1] ) هو: محمد بن خازم الضرير، وهو ثقة يهم في حديث غير الأعمش.
( [2] ) هو: سليمان بن مهران.
( [3] ) هو: النخعي.
( [4] ) هو: ابن قيس.
( [5] ) هو: ابن مسعود.
( [6] ) في"الرد على الجهمية"لابن منده (62) : والبحر.
( [7] ) في رواية حفص بن غياث: (وَالشَّجَرَ وَالثَّرَى عَلَى إِصْبَعٍ) .
( [8] ) لما قرن الحافظ رواية القطان مع النبيل؛ قال: كلاهما عن سفيان، عن منصور وحده. ولم يذكر ما زاده يحيى في الإسناد.
نفع الله بكم أبا محمد