أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 8022 من 27809

ـ [عبد الله الحمراني] ــــــــ [16 - Aug-2009, مساء 04:23] ـ

لذلك لا يصح إطلاق الضعف الذي أورده الأخ عبد الله الحمراني - وفقه الله - على حديث الصحابي المختلف في صحبته، إذ لازمه طلب التقليد للذي يرى بنفي صحبة ذلك الراوي، و ليس كذلك، فالأمر متعلق بالدليل، فمن ثبت عنده أن فلانا صحابي فلماذا يضعف عنده الحديث؟!

/// إطلاق الضعف الذي أوردته هو في حق"المتردد"وليس في حق"المختلف"في صحبته، وهو كما قدمتُ: مَنْ تكافأت الأدلة ولا مرجح يبنى على اليقين، وهو الأقل، وفي هذه الحالة يكون الأقل كونه تابعيا للاحتياط. وعليه فليس من لازم الإطلاق المذكور = التقليد، فالأدلة هي مادة البحث في الأساس، فإن لم نجد الأدلة بحثنا عن القرائن.

/// ولعلك لم تلحظ تقسيم أحوال المختلف في صحبتهم السابق:"من ترجح صحبته"و"من ترجح كونه تابعيا"و"تردد فيه"بإثبات أو نفي، ووصفهم كما قدمتُ. وكلامي متنزل على الأخير فقط.

/// أمر الترجيح مَرَدُّهُ إلى اجتهاد المحدِّث، فقد يثبت وقد ينفي وقد يتردد فلا يجزم بأي الأمرين، ولا يُلْزَم بأن يرجِّح إلى أحد القسمين المذكورين.

/// الضعف المقصود في كلامي السابق: هو ضعف السند. وضعف الإسناد منازل.

ـ [الطيب صياد] ــــــــ [16 - Aug-2009, مساء 05:40] ـ

وضُح مقصودك يا أخي، لكن ما المراد بالجملة الأخيرة من كلامك و هي:

(( /// الضعف المقصود في كلامي السابق: هو ضعف السند. وضعف الإسناد منازل. ) )

هل هناك فرق بين السند و الإسناد في هذا الكلام؟

ـ [عبد الله الحمراني] ــــــــ [16 - Aug-2009, مساء 10:15] ـ

لا، بل هما مترادفان، ويستقيم الكلام إذا ضبطتُ النصَّ:

هو ضَعْفُ السَّنَدِ. وَضَعْفُ الإِسْنَادِ مَنَازِلٌ.

ـ [الطيب صياد] ــــــــ [18 - Aug-2009, مساء 05:19] ـ

شُكْرًا ...

ـ [شموع] ــــــــ [20 - Aug-2009, مساء 10:20] ـ

جزاكم الله خيرا

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت