فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [أحمد السكندرى] ــــــــ [30 - Dec-2009, مساء 10:21] ـ
جزاكم الله خيرا على هذه الفوائد الحديثية القيمة، و نفع بعلمكما، و بارك فيكما.
/// عن علي:
1_ عبيدة السلماني
2_ أبو عبد الرحمن السلمي
3_ محمد بن علي (ابن الحنفية)
4_ عبد الرحمن بن أبي ليلى
5_ عاصم بن ضمرة
6_ عبد الله بن شداد وزيد بن وهب
**الحارث الأحور مكثر مغموز
أظنه الحارث الأعور و لعله خطأ في الكتابة.
قلت (أى السكندرى) :و قد اختلف فيه العلماء ما بين توثيقه و تضعيفه و تكذيبه.
و الأرجح: أنه لا يصل الى مرتبة التوثيق.
حتى قال الذهبى في سير أعلام النبلاء: (وقد استوفيت ترجمة الحارث في ميزان الاعتدال وأنا متحير فيه وتوفي سنة خمس وستين بالكوفة)
ـ [أمجد الفلسطيني] ــــــــ [31 - Dec-2009, صباحًا 12:48] ـ
نفع الله بكم
/// وأنس بن مالك رضي الله عنه يكون مولى عبد العزيز بن صهيب وابن سيرين وعم إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة
ـ [أمجد الفلسطيني] ــــــــ [31 - Dec-2009, صباحًا 03:23] ـ
/// بعض ما ذكرتُه يحتاج إلى تحرير ومنه ما هو موضع اجتهاد ومنه ما هو متفق عليه ومعروف مشهور
والغرض ضرب الأقوال والاجتهادات والخروج بخلاصة جيدة مفيدة إن شاء الله
ويا ليت بعض الإخوة ينقل لنا كلام الشيخ الزرقي إن كان تطرق لما ذُكر.
ـ [أمجد الفلسطيني] ــــــــ [31 - Dec-2009, مساء 10:16] ـ
/// عن أبي هريرة وهم كثر:
1_ أبو صالح ذكوان السمان
2_ الأعرج عبد الرحمن
3_ ابن المسيب
4_ المقبري
5_ ابن سيرين
6_ همام بن منبه أو أبو رافع أو أبو سلمة بن عبد الرحمن
/// قال عبد الله بن الإمام أحمد: سمعت أبي يقول محمد بن سيرين في أبي هريرة لا أقدم عليه أحدا قلت فأبو صالح ذكوان قال محمد بن سيرين يعني فوقه أبو صالح أكثر حديثا محمد لا أقدم عليه أحدا قلت فسعيد بن المسيب قال حسبك بهما وسعيد أكثر في قلبي من أبي سلمة"."
وقال في موضع آخر من العلل:"وسمعته يقول محمد بن سيرين في أبي هريرة لا يقدم عليه أحد قلت فأبو صالح ذكوان قال محمد بن سيرين يعني فوقه وأبو صالح أكبر منه لا أقدم عليه أحدا قلت سعيد بن المسيب قال جميعا حسبك بهما سعيد أكبر من أبي سلمة".
/// وقال المقدمي سئل علي بن المديني وانا حاضر عن أعلى أصحاب أبي هريرة فبدأ بسعيد بن المسيب ثم قال وبعده أبو سلمة بن عبد الرحمن وأبو صالح السمان وابن سيرين قيل لعلي بن المديني فالاعرج فقال هو ثقة وهو دون هؤلاء فقيل له فعبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة فقال هو ثقة وهو دون هؤلاء.
وقال علي ابن المديني أيضا: أصحاب أبي هريره هؤلاء السته:سعيد بن المسيب وأبو سلمه والأعرج وأبو صالح ومحمد بن سيرين وطاوس وكان همام ابن منبه يشبه حديثه حديثهم الا أحرفا
/// وقال أبو داود:"سألت ابن معين من كان الثبت في أبي هريرة فقال ابن المسيب وأبو صالح وابن سيرين والمقبري والاعرج وأبو رافع".
فبدأ بابن المسيب
/// وقال أبو حاتم:"ليس في التابعين أنبل من سعيد بن المسيب، وهو أثبتهم في أبي هريرة".
/// وقال أبو صالح السمان والأعرج:"ليس أحد يحدث عن أبي هريرة الا علمنا اصادق هو أو كاذب".
قال المعلمي في التنكيل"يريدان أنه إذا حدث عن أبي هريرة بما لم يسمعاه منه علما أنه كاذب، لإحاطتهما بحديث أبي هريرة".
/// وقال النووي في تهذيب الأسماء:"قال الحفاظ: كان أعلم الناس بحديث أبى هريرة سعيد بن المسيب، وكان زوج بنت أبى هريرة".
/// وقال البخاري أصح الأسانيد:"أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة"
/// فهذا ترتيب ابن المديني:
1_ ابن المسيب
2_ أبو سلمة
3_ أبو صالح
4_ ابن سيرين
5_ الأعرج
6_ طاوس
7_ همام بن منبه
/// وترتيب ابن معين:
1_ ابن المسيب
2_ أبو صالح
3_ ابن سيرين
4_ المقبري
5_الاعرج
6_ أبو رافع
/// وظاهر المنقول عن ابن المديني وابن معين وأبو حاتم أنهم يقدمون سعيدا على الجميع
/// وأما أحمد فإنه يقدم ابن سيرين على الجميع
ويقدم ابن المسيب على أبي سلمة
ويجعل أبا صالح أكثرهم حديثا
/// وأصحاب أبي هريرة جاوزوا الثمانمئة
لكن لا شك أن من ذكر آنفا أوثق وأكثر في أبي هريرة من غيرهم
والله أعلم
ـ [أمجد الفلسطيني] ــــــــ [01 - Jan-2010, مساء 08:55] ـ
هل من مذاكِر ...
فإن هذا العلم شريف وأساس في علم العلل
فصرف الهمم في تحقيق وتحرير هذه الطبقات أولى من غيره في هذا العلم فيما أظن
ـ [ابومحمد البكرى] ــــــــ [14 - Feb-2010, مساء 11:51] ـ
نفع الله بك ..
واصل الكلام عن طبقة التابعين واحدا تلو آخر
وهؤلاء أبرزهم:
ابن المسيب
والقاسم بن محمد
وعروة بن الزبير
وخارجة بن زيد
وسليمان بن يسار
وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود
أبو سلمة
سالم بن عبد الله بن عمر
أبو الزناد
علقمة
ومسروق
الأسود
الحسن
عطاء بن أبي رباح.
حفصة بنت سيرين
وعمرة بنت عبد الرحمن
أم الدرداء
ـ [صالح صولا] ــــــــ [15 - Feb-2010, صباحًا 02:23] ـ
جزاك الله خيرا شيخنا ولدي اقتراح أرجو أن تقبله وهو
أن تجعل مقدمة في علم الطبقات وأهيمته والكتب المؤلفة فيه ونحو هذا ثم تبدأ بالصحابة فتأخذ أبو هريرة رضي الله عنه وتذكر أثبت اصحابه ثم نبدأ بأبي صالح وأثبت اصحابه وهكذا حتى ننتهي من أصحاب أبي هريرة رضي الله عنه وأصحاب أصحابه ثم بعد ذلك تذكر الصحابي الأخر وهكذا بالترتيب مع ذكر تراجم مختصرة من التقريب
حتى تكون هذه المشاركات بديلا عن رسالة الشيخ الزرقي التي لم يفلح أحد إلى الآن في العثور عليها على الشبكة
والأمر إليك شيخنا