فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
قال أبو مسهر عن سعيد بن بشير كما في تهذيب الكمال (10\ 352) : «لم يكن في جندنا أحفظ منه. وهو ضعيفٌ مُنكَر الحديث» . وهو يقصد ضعف الحفظ، وإلا فسعيد من أهل الصدق. وكذلك الفقيه حجاج بن أرطأة، حافظ للحديث، لكنه ضعيف الحفظ. وروى أبو طالب، عن أحمد بن حنبل: «كان من الحفاظ» . قيل: «فلِمَ ليس هو عند الناس بذاك؟» . قال: «لأن في حديثه زيادة على حديث الناس، ليس يكاد له حديث إلا فيه زيادة» .
وقال ابن حجر في تقريب التهذيب (1\ 475) : «محمد بن حميد بن حيان الرازي: حافظ ضعيف» . وقال الذهبي في الكاشف (2\ 166) : «محمد بن حميد الرازي الحافظ ... وثقه جماعة والأولى تركه» . وهناك من الحفاظ الكبار ممن ثبت عنهم الكذب من أمثال الواقدي والشاذكوني والكديمي ويحيى الحماني ونوح بن أبي مريم.
ولذلك قال السخاوي في فتح المغيث (2\ 111) في أثناء حديثه عن"الحافظ"و"الضابط"، قال: «مجرد الوصف بكل منهما غير كافٍ في التوثيق. بل بين العدل وبينهما عموم وخصوص من وجه، لأنه يوجد بدونهما، ويوجدان بدونه، وتوجد الثلاثة» .
قول أبي حاتم «صدوق» قد تعني توثيقًا، وقد لا تعني. فهي تعني أن الموصوف صادق، بغض النظر عن كونه ضابطًا أم سيئ الضبط. وإليك بعض الأمثلة:
1)محمد بن عمران بن محمد. قال عنه أبو حاتم الرازي في الجرح والتعديل (8>41) : «كوفي صدوق» . وقال: «أملى علينا كتاب الفرائض عن أبيه عن بن أبي ليلى عن الشعبي من حِفظِهِ الكتابَ كله، لا يُقدِّم مسألةً على مسألة» . فأبي حاتم الرازي قد يصف من هو تام الضبط بلفظ الصدوق، وذلك لتشدده في التوثيق.
2)الإمام الشافعي. قال عنه أبو حاتم، -فيما نقله عنه ابنه في"آداب الشافعي"-: «فقيه النفس صدوق» . مع أن الشافعي قد نفى عنه الغلطَ في الحديث، أبو زُرعة وأبو داود، كما في تهذيب التهذيب (9>27) .
3)أحمد بن زهير بن حرب، أبو بكر بن أبي خثيمة: صاحب"التاريخ". قال عنه الخطيب في تاريخ بغداد (4>162) : «كان ثقةً عالمًا متقنًا بصيرًا بأيام الناس» . وقال الدراقطني: «ثقة مأمون» . قال ابن أبي حاتم فيه في الجرح والتعديل (2>52) : «كتب إلينا وكان صدوقًا» . ولم يزد ابن أبي حاتم على هذا. ولإبن أبي خثيمة هذا رواية مشهورة عن يحيى بن معين، اعتمد عليها العلماء، ومنهم ابن أبي حاتم نفسه. فقد احتج بـ500 نص من روايته في"الجرح والتعديل".
4)إسحاق بن منصور الكوسج. قال عنه أبو حاتم (2>234) : «صدوق» . وللكوسج هذا رواية مشهورة عن ابن معين، احتج بها ابن أبي حاتم في كتابه بـ1000 نص.
5)العباس بن محمد الدوري. قال عنه أبو حاتم (6>216) : «صدوق» . وروايته عن ابن معين أشهر من أن تذكر. واحتج ابن أبي حاتم منها بـ850 نصًا في كتابه.
6)مسلم بن الحجاج: صاحب الصحيح. قال ابن أبي حاتم (8>182) : «ثقة من الحفاظ، له معرفة بالحديث. سئل أبي عنه، فقال: صدوق» .
7)عمرو بن علي بن بحر أبو حفص الفلاس (ت 249) . قال أبو حاتم (6>249) : «كان عمرو بن علي أرشق من علي بن المديني، وهو بصري صدوق» .
8)هارون بن عبد الله الحمال (ت243هـ) ، (9>92) .
9)زياد بن أيوب بن زياد الطوسي، دلويه (252 هـ) ، (3>525) .
10)يعقوب بن إبراهيم بن كثير الدورقي (252 هـ) ، (9>202) .
11)محمد بن بشار، بندار (ت 252 هـ) ، (7>214) .
12)الحسن بن الصباح بن محمد، ابن البزار (ت 227 هـ) ، (3>19) .
13)محمد بن عبد الرحيم بن أبي زهير، صاعقة (ت 255 هـ) ، (8>9) .
14)عمر بن شبة النميري (ت 262 هـ) ، (6>116) .
15)عمار بن رجاء التغلبي الأستراباذي (ت 267 هـ) ، (6>395) .
16)محمود بن إبراهيم بن محمد ابن سميع (ت 259 هـ) ، (8>292) .
17)عبد العزيز بن منيب بن سلام المروزي (ت 267 هـ) ، (5>397 - 398) .
18)علي بن عبد العزيز بن المرزبان أبو الحسن البغوي (ت 286 هـ) ، (6>196) .
19)الحسن بن سفيان النسائي (ت 303 هـ) ، (3>16) .
20)حميد بن زنجويه النسائي (248 هـ) ، (3>223) .
21)محمد بن النضر الجارودي (ت 291 هـ) ، (8>111) .
22)أحمد بن عمرو النبيل، ابن أب عاصم (ت 287 هـ) ، (2>67) .
23)عبد الله بن محمد بن عبيد، ابن أبي الدنيا (281 هـ) ، (5>163) .
(يُتْبَعُ)