فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [عبدالرحمن بن شيخنا] ــــــــ [18 - Feb-2010, مساء 06:54] ـ
يظهر أنك لم تنتبه لقولي
قال الأخ (البخاري)
كما في موقع (ملتقى أهل الحديث)
ووضعت علامة
لما انتهى كلامه
ـ [عبدالرحمن بن شيخنا] ــــــــ [18 - Feb-2010, مساء 09:15] ـ
أقول في الباب عن عدد من الصحابة الكرام رضي الله عنهم
أحاديث أكثر ما فيها
أن من أحسن غسله كما أمره الله،وكان غسله كغسله للجنابة، وتطيب من طيب أهله أو دهنهم، واستن، ولبس أحسن ثيابه وصالحها، ولم يفرق بين اثتين، ولم يؤذ أحدا، وصلى ما قدر له،وخَرَجَ وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ، حَتَّى يَأْتِيَ الْمَسْجِدَ، ولم يتخطى الرقاب، ودنى من الإمام، وأنصت له، ولم يتكلم حتى يفرغ، وصلى معه،
وفي بعض الأحاديث ماليس في الآخر
أن ذلك كل جزاءه أنه يُغفَِرُ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الأُخْرَى، وَزِيَادَةُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنَ الَّتِي بَعْدَهَ
أو كان ذلك كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الَّتِي قَبْلَهَا وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقُولُ: وَثَلاَثَةُ أَيَّامٍ زِيَادَةٌ
ونحو ذلك من الفضل
وفي بعضها أن الجمعة إلى الجمعة كفارة لما بينهما بلا قيد
وفي روايات (مَا اجْتُنِبَتِ الْكَبَائِرُ)
مما يتبين منه شدة نكارة لفظ حديثنا
وإليكم مقتطفات مما ذكره
أبو الفضل في المسند الجامع
فقد
روى كل من
(رَوْح بن القاسم، وإسماعيل بن جعفر) عن سُهيل بن أبي صالح عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ http://www.ahlalathr.net/vb/images/smilies/frown.gif ( مَنِ اغْتَسَلَ ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ، فَصَلَّى مَا قُدِّرَ لَهُ، ثُمَّ أَنْصَتَ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ خُطْبَتِهِ، ثُمَّ يُصَلِّيَ مَعَهُ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الأُخْرَى، وَفَضْلَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ.)
-لفظ إسماعيل بن جعفر: (مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَأَحْسَنَ غُسْلَهُ، وَلَبِسَ مِنْ صَالِحِ ثِيَابِهِ، وَمَسَّ مِنْ طِيبِ بَيْتِهِ أَوْ دُهْنِهِ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الأُخْرَى، وَزِيَادَةُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنَ الَّتِي بَعْدَهَا)
وروى كل من
(أبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن يحيى، وأبو كريب، محمد بن العلاء، ومسدد، وهناد، ويعقوب بن إبراهيم، وسَلْم بن جنادة) عن أبي معاوية، عن الأعمش عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم (مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ، فَدَنَا وَأَنْصَتَ وَاسْتَمَعَ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ، وَزِيَادَةُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ، قَالَ: وَمَنْ مَسَّ الْحَصَى فَقَدْ لَغَا)
وأخرج ابن خزيمة
قال: حدَّثنا أحمد بن نصر، حدَّثنا عبد العزيز بن عبد الله، حدثني سليمان بن بلال، عن صالح بن كيسان، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، أَنَّ أبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، فَاغْتَسَلَ الرَّجُلُ، وَغَسَلَ رَأْسَهُ، ثُمَّ تَطَيَّبَ مِنْ أَطْيَبِ طِيبِهِ، وَلَبِسَ مِنْ صَالِحِ ثِيَابِهِ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ، وَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ اثْنَيْنِ، ثُمَّ اسْتَمَعَ لِلإِمَامِ، غُفِرَ لَهُ مِنَ الْجُمُعَةِ إِلَى الْجُمُعَةِ وَزِيَادَةِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ)
وأخرجه عبد الرَّزَّاق عن ابن جريج، عن رجل، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هُرَيرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: (مَنِ اسْتَنَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، ثُمَّ اغْتَسَلَ كَمَا يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ، ثُمَّ مَسَّ مِنْ طِيبٍ، ثُمَّ لَبِسَ ثَوْبَيْهِ، ثُمَّ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ، فَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ اثْنَيْنِ، وَلَمْ يَتَكَلَّمْ حَتَّى يَقُومَ الإِمَامُ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ)
وروى كل من
(يُتْبَعُ)