ـ [حسين الحبشي] ــــــــ [26 - Feb-2010, صباحًا 12:55] ـ
قال الحافظ ابن حجر في تهذيب التهذيب (6/ 57) : روى عن أبي بكر وعمر وعلي وعمار بن ياسر وابن مسعود وعبد الله بن عمرو وابن خباب بن الارت وأبي بن كعب وأبي الاحوص الجشمى وجماعة. وفي سماعه من أبي بكر نظر.
قلت: فالمفهوم من كلام الحافظ أن سماعه من الآخرين صحيح، والكلام فقط في روايته عن أبي بكر.
ووجدت أبا نعيم قال بنحو ما قال الحافظ، كما في الحلية (4/ 360) : روى عبدالله بن أبي الهذيل عن الصديق أبي بكر وأرسل عنه وروى عن علي بن أبي طالب وسمع من عمار بن ياسر ومن خباب بن الأرت ومن عبدالله بن عمرو بن العاص
وعبدالله بن عباس وأبي هريرة وجرير ابن عبدالله البجلي وعبدالرحمن بن أبزى وغيرهم.
إلا أنه لم يذكر عمر بن الخطاب فيمن ذكر.
قلت: وقد صحح الشيخ الألباني رحمه هذه الرواية كما في إرواء الغليل برقم (2609) بعد أن ذكر ما أخرجه ابن سعد (3/ 182) قال: أخبرنا قبيصة بن عقبة قال: أنبأنا سفيان عن أبى سنان عن عبد الله بن أبى الهذيل:"أن عمر رزق عمارا وابن مسعود وعثمان بن حنيف شاة , لعمار شطرها وبطنها , ولعبد الله ربعها , ولعثمان ربعها كل يوم". قال: وإسناده صحيح على شرط مسلم.
قلت: والإسناد فيه: أن عمر رزق عمارا .... أقصد أنه على سبيل الحكاية، فمن المعروف عند أهل العلم أن الرواي إذا عرف عنه أنه عاصر شيخه عند من يقتصر على المعاصرة فقط، أو أنه سمع منه عند من يشترط اللقي والسماع، فلا يشترط أن يحدث بالسماع في كل ما يروي عنه، مع اشتراط أن لا يدلس بالطبع. والله أعلم.
وعلى الرغم من كل هذه القرائن، فأنا بصدد تجميع روايات ابن أبي الهذيل عن عمر والنظر فيها، وعلى الرغم من أنها قليلة، إلا أن الاهتمام فيها سيكون بالروايات التي صرح فيها بالسماع، وهل هي ثايتة الأسانيد أم لا، وكذلك بالروايات التي رواها بعن أو قال، ولكن هذا الأمر سيستغرق وقتا، والله الموفق.