فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ [الحبروك] ــــــــ [06 - Mar-2010, مساء 11:55] ـ
الأول انفرد به عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان و هو صدوق
رواه أبو داود و البيهقى في الكبرى و الطبرانى في الكبير و ابن ابى عاصم في الآحاد و المثانى
و الحديث صححه الألبانى
و الثانى و الثالث واحد
ضعف الألبانى إسناده و قال حسن لغيره
و للأخير طريق في البخارى باب الطب، و ضعفه الألبانى بهذا اللفظ
و اللد السقى من جانب الفم
و الله أعلم
ـ [باحث في الرقية الشرعية] ــــــــ [07 - Mar-2010, صباحًا 02:06] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله الله وبركاته
جزيت خيرا كثيرا وبارك الله فيك وفي علمك
في الحقيقه كان يهمني جدا الحديث الأول واذا رواه الصدوق فهذا من باب قبول خبر الآحاد
انا من المهتمين بالحجامة والعلاج بها وانصح الناس باستخدامها من باب الاحتياط وتجنب حدوث المرض ووجدت نفعها في تخفيف أعراض القولون العصبي وكان يهمني معرفه الأماكن
التي حجم فيها نبينا الكريم عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم
وقد شدني هذا الحديث لأنه جمع بين مكانين هما (الهامة وبين الكتفين) وقد أفدتني أنه مروي عن صدوق فهذا هو المهم بالنسبه لى أما الانفراد به فنحن نقبل حديث الآحاد المروي عن ثقه
صدوق (وها نحن تثبتنا من الخبر لنأخذ به) ولم أجد هذا الحديث عند من يقومون بالحجامة
ولم يذكره لي أحد منهم أجده في مواقع المهتمين بالحجامة ولم وقد يكون في هذا الحديث سر من اسرار التداوي
ولأن مكان الهامة قد ورد في أحد كتب الحديث عن معمر أنها تورث النسيان فقد يكون قد أفرد هذا الموضع بالحجامة ولم يحجم معه (بين الكتفين) وعسى أن يكون كذلك لأن القارئ الذي يقرأ الحديث سيكره الحجامه في هذا الموضع ابتداءاولكن عندما يعلم الحديث فسيستأنس به
وخصوصا اذا كان عن ثقه والذي اظنه ان معمر هو من احتجم وليس النبي فهذا لا يعتبر حديثا عن النبي وانما تحذير لمن يصله الخبر عن أثر حجم الهامه والله أعلم
أما اللد هو مايسقى في جانب الفم وقد أوصى النبئ بالقسط البحري لدودا في ذات الجنب
وفي حديث سابق تم الجمع بين الورس والقسط والزيت لذات الجنب (السرطان) بحسب الأعراض المتشابهه في تعريفه لدى الاطباء القدماء والأطباء الجدد
والورس هو الكركم (من خصائصه يمنع تكون الخلايا السرطانيه الجديدة ويحرض على الانتحار الذاتي) سبحان الله
ولكن ما يهمني هل ورد في كيفيه صنع اللدود شئ
لأن الأمر الذي يحيرني في اللد هل هو وضعه وتركه في جانب الفم ليذوب أم مضغه وبلع ما نتج من العصاره أم صبه صبا وفي أحدجوانب الفم والمرء مستلقي؟؟؟؟ عدة تساؤلات
من مر عليه شيء في ذلك فليفدنا لأن موضوع البحث مهم وهو السرطان
واذا سمحتم لي بوضع وصفه مجربه لأحد الجيران من جماعة مسجدنا نصحته بالقسط البحري والحجامه
وهو رجل كبير مصاب بمرض السكر فأخبرني بعلاجه للجرح الذي يصيب القدم ونفع معه بعد أن سقطت عليه قطعه حجر وجرحت اصابعه الثلاثة فشفي وأراني قدمه ماشاء الله تبارك الله
ويقول أن عديله أيضا قد اصيب بجرح تأخر شفائه وأخبره المستشفيات بأنه ليس له علاج عندهم وأعطاه وصفته فبرءت قدمه أحسبه والله حسيبه أنه صادق وهو رجل من أهل الصلاة
وأشهد له بذلك وهو يقول ما لها الا هذا العلاج وحده بوحده ومن حرصي على نشر هذا العلم وعدم احتكاره فانني ارغب في وضعه على الانترنت ليستفيد منه الكثير وينقله ويساعد
كثير من المرضى في علاج جروحهم وعدم تعفنها
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ [الحبروك] ــــــــ [14 - Mar-2010, مساء 01:30] ـ
اللد هو سقى لمريض فاقد الوعى غالبا
لن يملك أن يمضغ أو يلوك
و أما عن مواضع الحجامة فعندى عنها فكرة عن تجربة ليست تخصنى وحدى
الحجامة التى تورث النسيان هى التى تكون على القفا و خاصة (جوزة القمحدورة) كما في الحديث وهو ضعيف
و التى تكون على اليافوخ أو الهامة هى للصرع و السحر و ما شابه
و عامة لا ينصح بتكرار الحجامة على تلك المواضع الثلاث لأن في ذلك ضرر بليغ مجرب
و ينصح ابن سينا الطبيب بعدم إجراء الحجامة على العمود الفقرى مطلقا في أى موضع ولكن تكون حجامتين على جانبيه،
و أما عن حديث الحجامة على ظاهر القدم فهذا مستحيل فعلا و لكن الحجامة الوحيدة على القدم تكون على باطنها،
أنا جربت الحجامة في الإنزلاق الغضروفى و في مرض إرتشاح شبكية العين و مرض ضغط الدم فكانت النتائج ساحرة
أما عن مرض السرطان فهناك مواقع متخصصة في ذلك إن كنت تجيد الإنجليزية، فيها مخططات و تجارب تحتاج الى كثير تدقيق
لم يصدقها حتى من رأى بعينه
سر على بركة الله
ـ [باحث في الرقية الشرعية] ــــــــ [17 - Mar-2010, مساء 09:54] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا جزيلا أخي على المعلومات القيمة التي قد غابت عني ولكن لا اقول الا كما قال النبي صلى الله عليه وسلم
الا إن شفاء العي السؤال
سؤال من هنا جواب من هناك وهكذا حتى نحصل على ما نرتجي
واسأل الله لك التوفيق في حلك وترحالك
والحمدلله رب العالمين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
(يُتْبَعُ)