فهرس الكتاب

الصفحة 9752 من 27809

وقال أيضا (40/ 372) : أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنا أحمد بن منصور بن خلف أنبأ أبو سعيد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال: سمعت مسلم بن الحجاج يقول: أبو محمد عطاء بن أبي رباح سمع ابن عباس وأبا هريرة وأبا سعيد وجابرا وابن عمر.

وأعجبني هذا النص وإن لم يكن له علاقة بموضوعنا وهو في (40/ 375) :قال وجاء سليمان بن عبد الملك أمير المؤمنين إلى عطاء هو وابناه فجلسوا إليه يصلي فلما صلى انتقل إليهم فما زالوا يسألونه عن مناسك الحج وقد حول قفاه إليهم ثم قال سليمان لابنيه قوما فقاما فقال يا بني لا تنيا في طلب العلم فإني لا أنسى ذلنا بين يدي هذا العبد الأسود. فأنظر رحمك الله ماذا فعل العلم بصاحبه فقد ذل أمير المؤمنين كما قال هو على نفسه وما أظنه إلا كان محقا منصفا.

وقال في (40/ 376) : أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنا أبو الحسن بن السقاء وأبو محمد بن بالوية قالا: ثنا محمد بن يعقوب نا عباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول كان عطاء بن أبي رباح أسود.

قال: وسمعت يحيى يقول حدثني يحيى بن سعيد القطان قال لم يسمع عطاء من ابن عمر إنما رآه رؤية. لا معنى لهذا الإنكار فقد سمع عطاء من أقدم من ابن عمر وكان يفتي في زمان ابن عمر.

وقال (40/ 377) : أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، أنا محمد بن هبة الله بن الحسين بن منصور، وعلي بن أحمد بن محمد بن حُمَيد، قالا: أنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أنا عثمان بن أحمد بن عبد الله، نا محمد بن أحمد بن البراء، قال: قال علي بن المديني: عطاء بن أبي رباح لقي عبد الله بن عمر، ورأى أبا سعيد الخدري، رآه يطوف بالبيت ولم يسمع منه، وجابر، وابن عباس، ورأى عبد الله بن عمرو، ولم يسمع من زيد بن خالد الجهني، ولا من أم سلمة، ولا من أم هانئ، وسمع من عبد الله بن الزبير وابن عمر، ولم يسمع من أم كرز شيئا، روى عن أم حبيب بنت ميسرة عن أم كرز، وسمع من عائشة وجابر بن عبد الله.

وقال أيضا (40/ 403) : أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، أنا أبو بكر بن اللالكائي، أنا أبو الحسين بن الفضل، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب، حدثني محمد بن عبد الرحيم قال: قال علي: كان عطاء اختلط بأخره فتركه ابن جريج، وقيس بن سعد.

قال المزي في تهذيب الكمال (20/ 69) ترجمة 3933: عطاء بن أبي رباح واسمه أسلم القرشي الفهري أبو محمد المكي مولى آل أبي خثيم عامل عمر بن الخطاب على مكة ويقال مولى بني جمح ولد في خلافة عثمان بن عفان.

روى عن: وعبد الله بن عمر بن الخطاب، .

روى عنه: فات ذكر الحافظ المزي حفص بن غَيْلان مع انه ذكر عطاء بن أبي رباح في شيوخه كما في تهذيب الكمال (7/ 70) .

قال الذهبي في السير (5/ 78 - 79) الطبقة 12 من التابعين ترجمة 29: عطاء بن أبي رباح أسلم، الإمام شيخ الإسلام، مفتي الحرم، أبو محمد القرشي مولاهم المكي، يقال: ولاؤه لبني جمح، كان من مولدي الجند، ونشأ بمكة، ولد في أثناء خلافة عثمان.

حدث عن عائشة، وأم سلمة، وأم هانئ، وأبي هريرة، وابن عباس، وحكيم بن حزام، ورافع بن خديج، وزيد بن أرقم، وزيد بن خالد الجهني، وصفوان بن أمية، وابن الزبير، وعبد الله بن عمرو، وابن عمر، وجابر ومعاوية، وأبي سعيد، وعدة من الصحابة.

وأرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن أبي بكر، وعتاب بن أسيد، وعثمان بن عفان، والفضل بن عباس، وطائفة.

وحدث أيضا عن عبيد بن عمير، ويوسف بن ماهك، وسالم بن شوال، وصفوان بن يعلى بن أمية، ومجاهد، وعروة، وابن الحنفية، وعدة. حتى إنه ينزل إلى أبي الزبير المكي، وابن أبي مليكة، وعبد الكريم أبي أمية البصري، وكان من أوعية العلم.

وقال في ميزان الاعتدال (3/ 77) ترجمة 5356 ط الرسالة23: عطاء بن أبي رباح، سيد التابعين علما وعملا وإتقانا في زمانه بمكة.

وروى محمد بن عبد الرحيم، عن علي بن المديني، قال: كان عطاء بأَخَرة قد تركه ابن جريج، وقيس بن سعد. قلت24: لم يعن الترك الاصطلاحي، بل عنى أنهما بطلا الكتابة عنه، وإلا فعطاء ثبت رِضًا.

(يُتْبَعُ)

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت