فهرس الكتاب

الصفحة 10674 من 27809

ـ [عبد الكريم آل عبد الله] ــــــــ [13 - Aug-2010, مساء 05:44] ـ

اللهم ارحمهم جميعًا,,

وقد حدثني أحد الإخوة أن الشيخ عبد الكريم الخضير قال لهم في جلسة خاصة أنه لم ير مثل الشيخ سليمان العلوان في حفظه, ولا أدري عن صحة كلام الناقل لي وإن كان ثقة في ظاهره.

ـ [دامو] ــــــــ [20 - Sep-2010, صباحًا 11:57] ـ

السلام عليكم، بارك الله فيكم فيكم و جزاكم الله خيرا. سؤالي هو كيف وجه العلماء أمثال الشيخ بن عثيمين و غيره من المكفرين لتارك الصلاة هذا الحديث"خمس صلوات كتبهن الله على العباد من اتى بهن"غير مستخف بهن"كان له عندالله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يفعل لم يكن له عهد ان شاء عذبه وان شاء غفر له"

ـ [أبو القاسم] ــــــــ [20 - Sep-2010, مساء 12:25] ـ

دعوا عنكم هذه المقارنات الي لا طائل تحتها

وحاكوهم في الجد والطلب كي تكونوا في سلكهم منظومين

أو تنافسوهم ,فتقدموهم

ـ [محمد هاني محمد] ــــــــ [10 - Oct-2010, صباحًا 03:08] ـ

يؤخذ الكلام على ظاهرة وكلام الشيخ يحمل على أحسن المحامل

لماذا دائما سوء الظن

جزاكم الله خيرًا

ـ [الاثري البهجاتي] ــــــــ [10 - Oct-2010, صباحًا 07:14] ـ

ثم ان الشيخ ابن باز رحمه الله فسر والله اعلم الضمير في الحديث العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة ... الخ على ان يرجع الى الكفار بينما هو يرجع الى القبائل العربية التي دخلت الاسلام واخذ عليها النبي العهد باقامة الصلاة بدليل ان الله تعالى امر النبي صلى الله عليه وسلم ان ياخذ العهود عليهم باقامة الصلاة قال تعالى"وَإِن نَّكَثُواْ أَيْمَانَهُم مِّن بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُواْ فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُواْ أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لاَ أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنتَهُونَ"التوبة12 جاءت هذه الاية بعد ذكر التوبة من الشرك واقامة الصلاة وايتاء الزكاة ..

من أين لك هذا أخي الحبيب؟؟

ألا يعتبر هذا تحكمًا في النص؟

ومن المعلوم ان حديث مالك له شواهد تقويه اي طرق اخرى كلها تنتهي الى عبادة ابن الصامت الى النبي عليه الصلاة والسلام

غاية ما في الأمر، أنه فيه اضطراب، إما في المتن أو السند

والشيخ الألباني- رحمه الله - في فوائده في السلسة الصحيحة على حديث حذيفة، (حديث:يدرس الإسلام كما يدرس وشي الثوب)

فانظره هناك،

وفقنا الله جميعا، ورحمة الله على علمائنا جميعًا

ـ [أبو الفضل المراكشي] ــــــــ [10 - Oct-2010, مساء 10:34] ـ

رحم الله الشيخين وأسكنهما فسيح جنانه،

فلهما في أعناقنا منن عظيمة لا تضاهيها منن إلا منة الإسلام والسنة.

فاللهم لا تفتنا بعدهم وألحقنا بهما مسلمين موحدين.

ـ [حفيد الخطابي] ــــــــ [11 - Oct-2010, مساء 07:40] ـ

الشيخ ابن باز والشيخ الألباني رحمهما الله تعالى، كلاهما من أهل الحديث، والعناية بالحديث، ولا نظير لهما فيما نعلم في هذا العصر المتأخر، وهما يعتبران مجددان لهذا العلم،

السلام عليكم و رحمة الله

الكلام المنقول فوق واضح و جلي و لا يحتاج الى تاويل كتأويل الاخ ابي القاسم الحمادي حين قال:

أخي"أبو القاسم"، كلهم علماء أجلاء، رحم الله من توفي، وحفظ من بقي، ولا ينبغي لطالب العلم الحصيف التعصب لشيخ من المشايخ، بل يكون ولائه للكتاب والسنة، وبهما صار لأولئك العلماء منزلة في دين الله،

وكلمة"لو"تفتح عمل الشيطان.

فاولا كلام الشيخ الخضير صريح واضح انه يرى انهما اي الشيخين ابن باز و الالباني رحمهما الله لا نظير لهما في هذا العصر

و هذا في حد ذاته كلام تعصب للشيخين فسبحان الله حقا رمتني بدائها و انسلت

و اقول ان اعرف و اعلم من الشيخين دون انكار علمهما المشايخ

سليمان العلوان فك الله اسره

عبد الله السعد حفظه الله فك الله اسره

احمد ولد الكوري الشنقيطي فك الله اسره

هؤلاء من علماء اهل السنة و الجماعة

و اضيف بما ان الامر في الحديث فالغمارية و على رأسهم احمد بن الصديق الوغماري اعلم من الشيخين حتى فاعتراف الكثير من خصومه مع التنبيه الى بدعيته في التصوف و العقيدة عموما

و السلام عليكم و رحمة الله

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت