فهرس الكتاب

الصفحة 9308 من 27809

ـ [أحمد السكندرى] ــــــــ [02 - Feb-2010, صباحًا 11:46] ـ

سادسا: البديل الصحيح:

(أن في الصحيح لغنية عن الضعيف)

من القرآن الكريم:

قال تعالى عن زكريا عليه السلام: (إذ نادي ربه نداء خفيًا) [مريم:3]

و قولهتعالى: (ادعوا ربكم تضرعًا وخفية) [الأعراف:55 [

من السنة المطهرة:

عن أبى هريرة، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا".

حديث متفق عليه:

أخرجه وكيع في الزهد (119) ، و عنه ابن أبى شيبة في المصنف (35381) ، و أحمد في مسنده (9877) و في الزهد (35)

و من طريق وكيع أخرجه الترمذى في جامعه (2361) ، و ابن ماجه في سننه (4139) ، و حماد بن إسحاق في تركة النبي صلى الله عليه و سلم (20)

من طريق الأعمش عَنْ عمارة بن القعقاع عَنْ أبى زرعة، عَنْ أبى هريرة

و أخرجه البخاري في صحيحه (6460) و من طريقه البغوى في شرح السنة (4042) من طريق عبد الله بن محمد الجعفى البخاري عن محمد بن فضيل، عَنْ أبيه، عَنْ عمارة به بلفظ"اللهم ارزق آل محمد قوتا".

و أخرجه مسلم في صحيحه (2970) و من طريقه البغوى في الشمائل (435) من طريق زهير بن حرب عن محمد بن فضيل به.

و أخرجه ابن حبان في صحيحه (6344) من طريق عبد الله بن قحطبة، قَالَ: حَدَّثَنَا العباس بن عبد العظيم، قَالَ: حَدَّثَنَا محاضر بن المورع، قَالَ: حَدَّثَنَا الأعمش به.

و غيرهم.

ـ [عبدالرحمن بن شيخنا] ــــــــ [02 - Feb-2010, مساء 03:18] ـ

جزاك الله خيرا وأحسن الله إليك

إضافة بسيطة

في العلل للدارقطني

وسئل عن حديث محمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة عن سعد عن النبي صلى الله عليه و سلم قال خير الذكر الخفي وخير الرزق ما يكفي فقال يرويه بن زيد واختلف عنه فرواه يحيى القطان ووكيع وعثمان بن عمر وغيرهم عن أسامة بن زيد عن بن أبي لبيبة عن سعد ذكر يحيى القطان فيه سماع أسامة من بن أبي لبيبة وخالفهم بن المبارك فرواه عن أسامة قال أخبرني محمد بن عمرو بن عثمان أن محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة والله أعلم بالصواب قيل للشيخ أبي الحسن في بعض الحديث بن لبيبة وفي بعضها بن أبي لبيبة فأنى ذلك أصح قال يقال هذا وهذا

وفي علل الحديث لابن أبي حاتم

1926 - وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ؛ رَوَاهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَاخْتَلَفَ الرُّوَاةُ عَنْهُ:

فَقَالَ: يَحْيَى الْقَطَّانُ، عَنْ أُسَامَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ لَبِيبَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: خَيْرُ الذِّكْرِ الْخَفِيُّ، وَخَيْرُ الرِّزْقِ مَا يَكْفِي.

وَكَذَلِكَ قَالَ ابْنُ وَهْبٍ كَمَا قَالَ يَحْيَى.

وَرَوَاهُ وَكِيعٌ، فَقَالَ: عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَبِيبَةَ، عَنْ سَعْدٍ.

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: ابْنُ أَبِي لَبِيبَةَ أَصَحُّ.

ـ [أحمد السكندرى] ــــــــ [03 - Feb-2010, مساء 02:43] ـ

جزاكم الله خيرا، يا شيخنا بن شيخنا، و نفع بعلمك.

في العلل للدارقطني

وسئل عن حديث محمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة عن سعد عن النبي صلى الله عليه و سلم قال خير الذكر الخفي وخير الرزق ما يكفي فقال يرويه بن زيد واختلف عنه فرواه يحيى القطان ووكيع وعثمان بن عمر وغيرهم عن أسامة بن زيد عن بن أبي لبيبة عن سعد ذكر يحيى القطان فيه سماع أسامة من بن أبي لبيبة وخالفهم بن المبارك فرواه عن أسامة قال أخبرني محمد بن عمرو بن عثمان أن محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة والله أعلم بالصواب قيل للشيخ أبي الحسن في بعض الحديث بن لبيبة وفي بعضها بن أبي لبيبة فأنى ذلك أصح قال يقال هذا وهذا

دار في ذهنى عدة احتمالات لتفسير كلام الدارقطنى في العلل:

///أن هناك سقطا في مسند ابن المبارك.

///أو أن ابن المبارك رواه مرتين مرة باضافة هذا الراوى، و مرة بدونه، فالأولى رواه عنه الرواة، و الأخيرة ثبتها في مسنده.

///أن أسامة بن زيد ربما دلس هذا الراوى، و لكن لم أرى من ذكره في المدلسين، و لكن صرح به.

/// ثم رأيت من الممكن أن يكون أسامة قد سمع الحديث مرتين مرة عن ابن أبى لبيبة مباشرة،و مرة عن ابن ابى لبيبة بواسطة و هو محمد بن عمرو بن عثمان. (مثل حديث الحساب و العرض في الآخرة(سماع ابن أبى مليكة من عائشة) فى صحيح البخارى، و هذا هو الراجح عندى و الله أعلم.

/// أن يكون أسامة بن زيد قد اضطرب فيه (و هو احتمال قوى أيضا) .

ـ [محمد بن عبدالله] ــــــــ [03 - Feb-2010, مساء 03:32] ـ

بارك الله فيكم.

بالنسبة لرواية ابن المبارك:

فقد وقع سقط في طبعة السامرائي لمسند ابن المبارك، وهي المعتمدة في الموسوعات الحاسوبية.

وجاء على الصواب في تحقيق د. مصطفى عثمان محمد -وهو جزء من رسالته للدكتوراه- (ص110) :

ولي عودة لتسجيل بعض الملحوظات على التخريج إن سمح صاحبه الأخ (أحمد) .

(يُتْبَعُ)

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت