ـ [مصطفى مدني] ــــــــ [25 - Feb-2010, صباحًا 09:27] ـ
أخي العزيز / السكران التميمي وأنا أشرف وأعتز بأن أناديك (أخي) لقد أحسنت وأجدت أحسن الله إليك وزادك علما ولقد شفيت غلتي بهذا الطرح العلمي الرزين والذي عهدته منك قبل ذلك وراهنت عليك في هذا الموضوع وها أنت تكون على قدر ما أملته منك ووالله إني لأغبطك على هذا العلم وهذا التناول والذي إن دل فإنما يدل على أخذ للعلم من مصادره الحقيقية وطول صحبة للكتب ودقة تأمل فيها وتنحية للهوى جانبا فكانت النتيجة كما رأيت ولكن أخي العزيز يدعي البعض أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جاء للسيوطي في المنام وقال له: أنت إمام المحدثين فهل يصح هذا؟ وهل يصح أن نأخذ من الرؤى أحكاما في توثيق الرجال أو تضعيفهم.
ـ [جدة] ــــــــ [25 - Feb-2010, صباحًا 11:33] ـ
قف على كتاب ابن كثير
عنوان المخطوط ... مولد النبي صلى الله عليه وسلم
اسم المؤلف ... اسماعيل بن عمر بن كثير, ابن كثير
اسم المكتبة ... مكتبه المصغرات الفيلميه بقسم المخطوطات بالجامعه الاسلاميه
اسم الدولة ... المملكه العربيه السعوديه
اسم المدينة ... المدينه المنوره/ رقم الحفظ ... 1702/ 9
و للحافظ ابن ناصر الدين الدمشقي كتاب ماتع بعنوان (جامع الاثار في مولد النبي المختار) طبع نشر دار الكتب العلمية بيروت في 7 مجلدات.
ـ [السكران التميمي] ــــــــ [25 - Feb-2010, صباحًا 11:53] ـ
قف على كتاب ابن كثير
عنوان المخطوط ... مولد النبي صلى الله عليه وسلم
اسم المؤلف ... اسماعيل بن عمر بن كثير, ابن كثير
اسم المكتبة ... مكتبه المصغرات الفيلميه بقسم المخطوطات بالجامعه الاسلاميه
اسم الدولة ... المملكه العربيه السعوديه
اسم المدينة ... المدينه المنوره/ رقم الحفظ ... 1702/ 9
و للحافظ ابن ناصر الدين الدمشقي كتاب ماتع بعنوان (جامع الاثار في مولد النبي المختار) طبع نشر دار الكتب العلمية بيروت في 7 مجلدات.
لا بأس أخي الكريم .. ولم أُكذب الأخ قبلك أصلًا؛ وكلامي أعلاه واضح.
لكن هل نقلتم لي ما قالاه الإمامين حرفيًا عن الموضوع؟!
وهل تحققتما من صحة نسبة الكتابين إليهما؟!
هذا ما أريده ..
وبالنسبة لكتاب ابن ناصر الدين الدمشقي والذي يقع في سبع مجلدات .. أخشى أنك واهمٌ فيه. فتثبت
ـ [السكران التميمي] ــــــــ [25 - Feb-2010, مساء 12:11] ـ
الأخ المبارك العزيز (مصطفى مدني) سلمه الله ..
أسأل الله تعالى أن يعلي قدرك، ويرفع ذكرك .. وثق أخي الكريم أننا منكم نستفيد، ويعلم الله كلام عارفٍ بنفسه أنني من أحقر عباد الله تعالى وأقلهم، ورحم الله من عرف قدر نفسه، لكن أسأل الله أن يجعل ما نساهم فيه خالصًا لوجهه الكريم سبحانه.
لا أعلم عن هذه الدعوى شيئًا، والواقع يكذبها بلا مرية ولا نزاع .. وأئمة المحدثين معروفون؛ لا يأتي السيوطي في جنب أحدهم شيئًا، وسواء كانوا قبله أو في زمنه.
وأما مسألة أخذ الأحكام على الرجال من الرؤى _ ولن أتطرق لغير هذه المسألة ففي غيرها تأصيل معروف _ كان بعض الأئمة والعلماء يستأنس به مجرد استئناس، لكنه غير معتبر.
وغالب هذه الرؤى ما تكون موافقة لحال الشخص المرئي في الواقع .. فتكون الرؤية في هذه الحالة مجرد تثبيت لفكر سابق ونظرة سابقة.
وفي الباب كتاب جميلٌ جدًا يحسن عليك الاطلاع عليه من تأليف الدكتور (سهل بن رفاع بن سهيل العتيبي) عنوانه: (الرؤى عند أهل السنة والجماعة والمخالفين) طبع كنوز أشبيليا .. وسعره زهيد بالمرة.
ـ [جدة] ــــــــ [25 - Feb-2010, مساء 12:19] ـ
اش هذا الكلا ياخي السكران، انت تريد ان تجلس على اريكتك ثم تريدنيى ان اذهب الي المدينة ثم انقلك لك ليس ماقاله الامام معنا و لا نصا انما حرفيا و ايضا التحقق من صحة الكتاب، اذا احقق المخطوط و لعلك بعد هذا الجهد تقول كلامه مردود عليه، و اما قولك و همت في كتاب ابن ناصر الدين جامع الاثار في مولد النبى المختار الكتاب ياخى بين يدى و اشتريته من معرض الكتاب في القاهرة و الكتاب موثق له ذكره هو في بعض كتبه و ذكروه له كل من ترجم له و راجع توضيح المشتبه مقدمة المحقق العرفسوس في ذكر كتبه، و ليست انا في حاجه للتوسع في هذا الامر.
ـ [السكران التميمي] ــــــــ [25 - Feb-2010, مساء 12:26] ـ
اش هذا الكلا ياخي السكران، انت تريد ان تجلس على اريكتك ثم تريدنيى ان اذهب الي المدينة ثم انقلك لك ليس ماقاله الامام معنا و لا نصا انما حرفيا و ايضا التحقق من صحة الكتاب، اذا احقق المخطوط و لعلك بعد هذا الجهد تقول كلامه مردود عليه، و اما قولك و همت في كتاب ابن ناصر الدين جامع الاثار في مولد النبى المختار الكتاب ياخى بين يدى و اشتريته من معرض الكتاب في القاهرة و الكتاب موثق له ذكره هو في بعض كتبه و ذكروه له كل من ترجم له و راجع توضيح المشتبه مقدمة المحقق العرفسوس في ذكر كتبه، و ليست انا في حاجه للتوسع في هذا الامر.
لست أنا غفر الله لك من يقعد على أريكته ويطلب من الناس شيئًا .. بل من يكتب ما كتبتم من إلقاء الكلام بلا ضبط هو من يقعد على أريكته ويكتب.
لم أطلب منك أن تسافر أو تحقق الكتاب.
ولم أكذبك أو أكذب غيرك.
ولا أعرف لابن ناصر الدين كتابًا في المولد في سبع مجلدات .. بل هذا من عمل الدار جمعًا للمؤلفات في ذلك. فتنبه
ولم نطلب منك التوسع رحمك الله .. بل نطلب منك التريث وعدم التعجل في الطرح.
كلام الإمامين وغيرهم من الأئمة المعروفين واضحٌ مشهور في مسألة البدع ومنها بدعة المولد، وما اعترضنا على ما كتبتموه ونحن لا نعرف منهج الأئمة هؤلاء .. ففرق كبير بين أن تصفه بأن له كتاب في المولد، وبين أن تقف على نصه فيه وما الذي قرره. فتأمل
(يُتْبَعُ)