فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
وعن دحيم ثقة أعلم الناس بحديث مكحول فيما أعلم.
وقال النسائي ليس به بأس.
وقال يعقوب بن سفيان قلت له يعني عبد الرحمن بن إبراهيم الهيثم بن حميد كان أعلم الناس بمكحول قال:كان أعلم الأولين والآخرين بقول مكحول.
وقال معاوية بن صالح قال لي أبو مسهر كان ضعيفا قدريا.
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة أخبرني أبو محمد التميمي قال حدثنا أبو مسهر قال حدثنا الهيثم بن حميد وكان صاحب كتب ولم يكن من الأثبات ولا من أهل الحفظ وقد كنت أمسكت عن الحديث عنه استضعفته.
وقال أبو القاسم بلغني عن جنيد بن حكيم الدقاق قال حدثنا محمود بن خالد قال كان مروان بن محمد يقدم الهيثم بن حميد على يحيى بن حمزة9 في الحديث كان يحيى جريئا يقرأ من كتب لكل أحد والهيثم كان أشد تحفظا.
وقال أبو زرعة الدمشقي حدثني محمود بن خالد عن أبي مسهر قال حدثني محمد بن مهاجر أنه يعرف الهيثم بن حميد بطلب العلم قال أبو زرعة فأعلم أهل دمشق بحديث مكحول وأجمعه لأصحابه الهيثم بن حميد ويحيى بن حمزة.
وقال محمد بن إسحاق الصاغاني عن أبي مسهر حدثنا هيثم بن حميد وكان ضعيفا وذكره بن حبان في كتاب الثقات روى له الأربعة.
ذكره الذهبي في ديوان الضعفاء والمتروكين وخلق من المجهولين وثقات فيهم لين10 ص 422 ت 4502: ونقل قول أبي داود.
وذكره في ميزان الاعتدال (4/ 321) ت 9298 ط البجاوي11: ونقل قول دحيم وقول أبي داود وقول الغساني أيضا.
وذكره الذهبي أيضا في كتابه من تُكُلِمَ فيه وهو موثوق أو صالح الحديث ص 527 ت 363 وقال: صدوق، قال أبو داود: قدري ثقة.
قال الحافظ في التقريب ص 670 ت 7362: الهيثم بن حميد الغساني مولاهم أبو أحمد أو أبو الحارث صدوق رمي بالقدر من السابعة.
الخلاصة:
الموثقون:
قال الإمام أحمد: ما علمت إلا خيرا.
قال أبو داود: قدري ثقة.
قال يحيى بن معين: لا بأس به وقال مرة ثقة.
ذكره ابن حبان في ثقاته.
وذكره ابن شاهين في ثقاته.
ووثقه الدارقطني.
ووثقه دحيم.
وقال النسائي لا بأس به.
ووثقه مروان بن أحمد.
وقال الذهبي صدوق.
وقال الحافظ صدوق رمي بالقدر12.
المجرحون:
ضعفه أبو مسهر.
بعد عرض هذه الأقوال يتبين أن الرجل جاوز القنطرة كما يقولون وخاصة أن أبو مسهر تفرد بتضعيفه ووثقه الباقون وخاصة أن الرجل لم يتهم في حفظه إلا ما قاله أبو مسهر فخلاصة الكلام أن الهيثم بن حميد ثقة يحتج به وكونه رمي بالقدر لا يضره من جهة حفظه إن كان ضابطا عدلا. والله أعلم.
حفص بن غَيْلان: أبو معَيْد الرُّعَيني الحُمَيدي وقيل الهمداني بالمعجمة بعدها ياء تحتانية ساكنة أبو معيد بالمهملة مصغر وهو بها أشهر شامي.
وجاء في سؤالات عثمان بن طالوت البصري ليحي بن معين ص 57 ت 15 ط الفاروق: وسمعت يحيى يقول: أبو معيد ليس به بأس.
قال الإمام أحمد فيما سأله ابن إبراهيم كم في كتاب بحر الدم فيمن تكلم فيه الإمام أحمد بمدح أو ذم (1/ 138) ت 213 ط وصي الله: قال ابن إبراهيم: سألته عنه، قال نعم، كنيته: أبو مُعَيْد، روى عنه أبو قتادة، صالح الحديث إن شاء الله 13.
قال أبو زرعة الدمشقي في تاريخه ص: فما تقول14 في أبي معيد، حفص بن غيلان؟ فقال: ثقة.
قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (3/ 186) ت 805: حفص بن غيلان أبو معيد الرعينى الدمشقي روى عن مكحول والقاسم أبي عبد الرحمن روى عنه الهيثم بن حميد والوليد بن مسلم وزيد بن يحيى بن عبيد وعمرو بن أبي سلمة.
سمعت أبي يقول ذلك حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى نا عثمان ابن سعيد قال قلت ليحيى بن معين: حفص بن غيلان؟ قال: ثقة.
حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن أبي معيد حفص ابن غيلان فقال: يكتب حديثه ولا يحتج به.
حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: دمشقي صدوق.
ذكره ابن حبان في ثقاته (7/ 27) .
قال ابن عدي في الكامل (2/ 294) ت 148/ 517 ط دار الفكر: سمعت عبد الله بن سليمان بن الأشعث يقول حفص بن غيلان ضعيف. ثنا محمد بن علي المروزي ثنا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن حفص بن غيلان فقال: ثقة
أخبرني أحمد بن علي المدائني ثنا الليث بن عبدة قال سمعت يحيى بن معين يقول إذا روى أبو معيد عن ثقة فهو ثقة.
(يُتْبَعُ)