يحيى أَنَّه قال: هو شيخٌ (1) . وقال أبو حاتم: شيخٌ (2) . وقال أبو عبيد الآجريُّ عن أبي داود: صالحٌ، يكتب حديثه (3) . وقال أبو جعفر العقيليُّ: لا يتابع على حديثه (4) . وقال ابن عَدِيٍّ: حدَّث عنه الثِّقات من النَّاس، ولم أر بحديثه بأسًا (5) .
وقال أبو حاتم في ابنه عمر: محلُّه الصِّدق (6) . وقال النَّسائيُّ: صدوقٌ (7) . وقد روى البخاريُّ عن عمر بن محمد عن أبيه (8) O.
الحديث الثَّالث: حديث محجن: أنَّ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال له:"صلِّ وإن كنت قد صلَّيت".
وقد سبق بإسناده في مسائل أوقات النَّهي (9) .
احتجَّ الخصم:
بقوله:"لا تصلُّوا صلاةً في يومٍ مرَّتين".
(1) "الجرح والتعديل": (7/ 225 - رقم: 1249) من رواية الدوري، وهذا وقع في بعض النسخ كما في حاشية مصححه، ووقع في أخرى: (ليس بشيء) ويؤيد هذا رواية الدوري السابقة.
(2) "الجرح والتعديل"لابنه: (7/ 226 - رقم: 1249) .
(3) "تهذيب الكمال"للمزي: (25/ 69 - رقم: 5149) ، ولم نقف عليه في مطبوعة"سؤالات الآجري"فلعله ضمن الأجزاء المخرومة، والله أعلم.
(4) "الضعفاء الكبير": (4/ 50 - رقم: 1602) .
(5) "الكامل": (6/ 174 - رقم: 1657) .
(6) "الجرح والتعديل"لابنه: (6/ 132 - رقم: 725) .
(7) "تهذيب الكمال"للمزي: (21/ 498 - رقم: 4302) .
(8) "التعديل والتجريح"للباجي: (3/ 939 - رقم: 1033) ، وانظر:"هدي الساري"لابن حجر: (ص: 438) .
(9) رقم: (1020) .