وقال الشافعيُّ: ستون.
لنا أحاديث:
470 -قال الترمذي: ثنا نصر بن علي ثنا شجاع بن الوليد عن عليٌ ابن عبد الأعلى عن أبي سهلٍ عن مُسة (1) الأَزديةَ عن أمِّ سلمة قالت: كانت النُفساء تجلس على عهد رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [أربعين] (2) يومَا، وكنَّا نَطلي وجوهنا بالوَرس من الكَلَفِ (3) .
قال البخاري: علي بن عبد الأعلى ثقةٌ، وأبو سهل ثقةٌ (4) .
ز: رواه الإمام أحمد (5) وأبو داود (6) وابن ماجه (7) والدَارَقُطني وقال: مُسَّة لا تقوم بها حجَّة (8) .
وقال [الترمذي] (9) : هذا حديثٌ لا نعرفه إلا من حديث أبي سهل عن
(1) في هامش الأصل: (حـ: مُسَّة أمُّ بُسَّة) ا. هـ
(2) في الأصل: (أربعون) ، والمثبت من (ب) و"التحقيق"و"الجامع".
(3) في"النهاية": (5/ 173 - ورس) : (الورس: نبت أصفر يصبغ به) ا. هـ
وفي"القاموس": (ص: 1099 - الكلف) : (الكلَف .... ومحركة: شيء يعلو الوجه كالسمسم، ولونْ بين السواد والحمرة، وحمرةٌ كدرة تعلو الوجه) ا. هـ
(4) "الجامع": (1/ 182 - رقم: 139) ، وستأتي تتمة كلام الترمذي.
(5) "المسند": (6/ 300، 303، 304، 309 - 310) .
(6) "سنن أبي داود": (1/ 302 - رقم: 315) .
(7) "سنن ابن ماجه": (1/ 213 - رقم: 648) .
(8) "سنن الدارقطني": (1/ 221 - 222) ، ولم نر كلامه في مُسَّة الأزدية في مطبوعة"السن"، ولعله ساقط أو في رواية أخرى، فقد أورده الغساني في"تخريج الأحاديث الضعاف في سنن الدارقطني": (ص: 97 - رقم: 139) .
(9) في الأصل و (ب) : (الدارقطني) ، ولكنها صححت في هامش الأصل، فكتب: (ص: الترمذي) .