وليس لإياس عند أبي داود وابن ماجه غير هذا الحديث، قال أبو سعيد ابن يونس: كان إياس من شيعة علي، والوافدين عليه من أهل مصر، وشهد معه مشاهده (1) .
وموسى بن أيُّوب الغافقي: قال إسحاق بن منصور (2) وعباس الدوري (3) عن يحيى بن معين: هو ثقة. ووثقه أبو داود (4) وابن حِبَّان (5) أيضًا، وقال يحيى بن بكير: موسى بن أيُّوب أوَّل من أحدث القياس بمصر (6) .
وحديث أبي موسى: رواه جماعة عن قتادة، وأخرجه مسلم (7) وأبو داود (8) والنَّسائيُّ (9) وابن ماجه (10) O.
وقال مالك: السنة أن يسبق بيديه، وعن أحمد نحوه.
(1) "تهذيب الكمال"للمزي: (3/ 404 - رقم: 591) .
(2) "الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم: (8/ 134 - رقم: 606) .
(3) "التاريخ"برواية الدوري: (4/ 430 - رقم: 5132) .
(4) "سؤالات أبي عبيد الآجري": (2/ 183 - رقم: 1540) .
(5) "الثقات": (7/ 449) .
(6) "تهذيب الكمال"للمزي: (29/ 32 - رقم: 6238) .
(7) "صحيح مسلم": (2/ 14 - 15) ؛ (فؤاد - 1/ 303 - 304 - رقم: 404) .
(8) "سنن أبي داود": (2/ 50 - 51 - رقم: 964) .
(9) "سنن النسائي": (2/ 96 - 97 - رقم: 830) .
(10) "سنن ابن ماجه": (1/ 276، 291 - رقمي: 847، 901) مختصرًا، وليس عنده محل الشاهد.