عندهم، كان من رؤساء الشِّيعة (1) . وقال ابن عَدِيٍّ: روى أحاديث مناكير، ولا يشبه حديثه حديث الثِّقات (2) . وقال ابن حِبَّان: يأتي عن الأثبات بالملزقات، ويروي المقلوبات (3) .
وحسين بن زيد هو: ابن عليِّ بن الحسين بن عليِّ بن أبي طالب، قال عبد الرَّحمن بن أبي حاتم: قلت لأبي: ما تقول فيه؟ فحرَّك يده وقلبها، يعني: تعرف وتنكر (4) . وقال ابن عَدِيٍّ: أرجو أنَّه لا بأس به، إلا أنِّي
وجدتُ في حديثه بعض النُّكرة (5) O.
وقال أبو حنيفة: يسقط عنه فرض الصَّلاة.
لنا:
الحديث المتقدِّم في ذكر الإيماء (6) .
(1) "الجرح والتعديل"لابنه: (3/ 6 - رقم: 20) .
(2) "الكامل": (2/ 332 - رقم: 466) .
(3) كذا نقله ابن الجوزي في"الضعفاء": (1/ 200 - رقم: 810) ، والذي في مطبوعة"المجروحون": (1/ 238) : (يروي عن جرير بن عبد الحميد والكوفيين المقلوبات) ا. هـ
ثم وجدنا في الطبعة التي حققها الشيخ حمدي السلفي: (1/ 289 - رقم: 218) زيادة بعد الكلمة السابقة: (ويأتي عن الأثبات بالملزقات) ا. هـ
(4) "الجرح والتعديل": (3/ 53 - رقم: 237) .
(5) "الكامل": (2/ 351 - رقم: 481) .
(6) رقم: (632) .