رجلِ توضأ فبدأ بمياسره؟ فقال: لا بأس.
روى هذه الأحاديث الدَارَقُطْنِيُ (1) .
زيادٌ- مولى بني مخزوم-:[قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين: لا شيء (2) .
وعبد الله بن عمرو بن هند:] (3) قال الدَارَقُطْنِيُ: ليس بالقويِّ (4) .
253 -وروى الإمام أحمد عن جرير عن قابوس عن أبيه أن عليًّا سُئل، فقيل له: أحدنا يستعجل فيغسل شيئَا قبل شيءِ. قال: لا، حتَّى يكون كما أمره الله تعالى.
احتجَ به أحمد في رواية الأثرم (5) ، والله أعلم O.
وقال أبو حنيفة: لا تُشترط (6) .
(1) "سنن الدارقطني": (1/ 88 - 89) .
(2) "الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم: (3/ 549 - رقم: 2480) .
(3) زيادة من (ب) .
(4) في (ب) : (ليس بقوي) .
وانظر:"الميزان"للذهبي: (2/ 469 - رقم: 4486) .
(5) ساق إسناد الإمام أحمد: ابنُ قدامة في"المغني": (1/ 190) .
(6) في هامش الأصل: (قال ابن أبي شيبة في مصنفه [1/ 45 - رقم: 219) ] : ثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن قتادة عن خلاس- وهو ابن عمرو الهجري- روى عن علي قال: إذا توضَأ الرجل فنسي أن يمسح برأسه، فوجد في لحيته بلالًا، أخذ من لحيته=