والوليد بن سلمة: متهمٌ بالكذب، وقال أبو حاتم الرازيُّ: ذاهب الحديث (1) . وقال ابن حِبَّان: يضع الحديث على الثقات (2) . وقال الأزديُّ: كذَّابٌ، يضع الحديث (3) .
وأحمد بن يعقوب هو: البلخيُّ، وهو صاحب مناكير وعجائب، يروي عن ابن عيينة وغيره O.
قال المصنِّف: وقد روي نحو هذا من حديث عليٍّ وجابر، ولكنَّها طرقٌ مجتنبة بمرَّةٍ، وإن كان في هذه الطرق ما يصلح اجتنابه، إلا أن تلك بمرَّةٍ.
ز: طريق عليٍّ وجابر في هذا الباب أصلح من بعض ما ذكره، وفي الباب أيضًا:
2815 - حديث المسور بن مخرمة، رواه ابن ماجة عن أحمد بن سعيد الدارميِّ عن عليِّ بن الحسين بن واقد عن هشام بن سعد عن الزهريِّ عن عروة عنه، ولفظه:"لا طلاق قبل نكاح، ولا عتق قبل ملك" (4) O.
(1) "الجرح والتعديل"لابنه: (9/ 7 - رقم: 27) .
(2) "المجروحون": (3/ 80) .
(3) "الضعفاء والمتروكون"لابن الجوزي: (3/ 184 - رقم: 3651) .
(4) "سنن ابن ماجة": (1/ 660 - رقم: 2048) .